HYPATIA

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Diese Seite ist HYPATIA von Alexandria gewidmet.
Ein passendes Zitat: "Die Neugier der Männer war Wissbegierde und wurde Philosophie genannt. Für die Neugier der Frau wurde immer die gesamte Menschheit bestraft, ganz gleich, ob es sich dabei um den von Eva gepflückten Apfel handelte oder um die von Pandora geöffnete Büchse." (Utrio, S. 24)
oben: Pandora mit Büchse von Dante Gabriel Rosetti
Zur historischen Persönlichkeit Hypatias: Hypatia hat etwa 400 n. Chr. in Alexandria tatsächlich gelebt. Sie war eine griechische Philosophin und Mathematikerin. Sie wurde 391 oder 415 (Da widersprechen sich die Bücher) vom Christenmob ermordet.
Bild unten: Ausschnitt aus Raffael's Stanza "Die Philosophenschule von Athen": Ist diese Gestalt in weißem Gewand (vor der Sokrates-Gruppe) Hypatia?
HYPATIA(um 370 - 415), Mathematikerin, Philosophin, möglicherweise die Erfinderin des Astrolabs und der Senkwaage. Hypatia wurde 370 n. Chr. in Alexandria, einer der bedeutendsten Kulturmetropolen der Antike, geboren.
Hypatia war die Tochter des Mathematikers THEON von Alexandria, der als Gelehrter am Museion von Alexandria (dazu gehörte auch die berühmte Bibliothek) tätig war. Dieser unterrichtete sie zunächst in der Mathematik. Sie dehnte ihre Studien dann weiter aus auf Philosophie, Astronomie und Musik und versammelte nach und nach einen Kreis von Schülern um sich, den sie zunächst in ihrem Hause unterrichtete. Vielleicht hat es sich dabei um eine Art philosophisch-literarischen Salon gehandelt, wie wir ihn im 18. Jahrhundert wieder finden. Es wird vielfacherwähnt, dass Hypatia ausgezeichnete Beziehungen zu den führenden Politikern Alexandrias, insbesondere zu dem Präfekten ORESTES unterhielt, was ihr schließlich zum Verhängnis wurde. Ihr Ansehen in Alexandria soll so gewaltig gewesen sein, dass ihr der Lehrstuhl für platonische Philosophie am Museion von Alexandria eingeräumt wurde.
Hypatia werden mehrere schriftliche Werke zugeschrieben, darunter Kommentare zu DIOPHANTOS' Arithmetik, zu den Konica (Kegelschnitten) des APOLLONIUS VON PERGE und zu Werken des Mathematikers und Astronomen PTOLEMÄUS. Da originale Schriften nicht überliefert sind, können wir uns über den Rang ihres Werks kein eigenes Bild machen.In der Antike war ihr Ruf legendär. Wegen der mehrfach erwähnten astronomischen Instrumente, die sie in ihrem Unterricht verwandt haben soll, kann vermutet werden,dass sie ihre Hörer vor allem durch anschaulich-experimentellen Vortrag beeindruckte, also eher moderne Naturwissenschaft trieb als antike spekulative Philosophie.
Von ihrem einzigartigen, allenfalls mit dem Ansehen der Dichterinnen Sappho und Korinna oder der Aspasia vergleichbaren Ruhm zeugen folgende, in der Anthologia Palatina überlieferte Verse des PALLADAS (Übersetzung):
"Darf ich dich sehen, hören, huldige ich kniend, das Sternenhaus vor Augen, wo die Jungfrau wohnt. Denn auf zum Himmel weist dein Handeln und die Kunst, mit der du sprichst, erhabene Hypatia,du strahlendes Gestirn geistreicher Wissenschaft!"
oben: Sappho, antike griech. Dichterin (um 600 v.Chr.), Fresco von Pompeji
Wen wundert es da, wenn heute ein STERN nach ihr benannt worden ist: HYPATIA ist ein Asteroid des Asteroiden-Hauptgürtels, der am 1. Juli 1884 von Viktor Knorre am Observatorium von Berlin entdeckt wurde. Benannt wurde dieser Himmelskörper nach Hypatia von Alexandria, einer Philosophin und Mathematikerin, die im 4. Jahrhundert gelebt hat...
Dennoch gibt es sichere Hinweise auf Hypatias Arbeit. Diese Hinweise finden wir in Schriften anderer Autoren der Antike, die sich in ihren Werken auf Titel, die Hypatia verfasst hat, beziehen und aus ihren Werken zitieren. Führende Altertums-Wissenschaftler gehen davon aus, dass sie ihrem Vater beim Verfassen einer neuen Version der „Elemente“, eines grundlegenden Werks des griechischen Mathematikers EUKLID über die Geometrie, geholfen hat. Darüber hinaus arbeitete Hypatia an drei, vielleicht auch nur zwei wissenschaftlichen Kommentaren über bedeutende Werke aus der Arithmetik, der Geometrie und der Astronomie. Man geht heute davon aus, dass Hypatia vor allem ältere Werke auf den neuesten Stand der Wissenschaft brachte und sie ihren Schülern und Studenten zugänglich machte. Hypatia soll auch den Astrolab und die Senkwaage erfunden haben.
oben: antikes Astrolabium; unten: modernes Taschen-Astrolabium von Peter Neubäcker
Ob Hypatia wirklich als die Erfindern der beiden Geräte gelten kann, ist nicht ganz sicher. Bezeugt sind nämlich nur mehrere Briefe des SYNESIOS von Kyrene, in denen er Hypatia um Rat für die Konstruktion der beiden Geräte fragt. Hypatia war eine außergewöhnlich gebildete Frau, die weit über Alexandria hinaus bekannt und sehr angesehen war; sie hatte eine besondere Gabe, mit den Menschen zu sprechen und ihnen Wissen zu vermitteln und sie soll sehr schön gewesen sein.
Ihr Zeitgenosse, der christliche Historiker SOCRATES SCHOLASTICUS porträtiert sie in seiner Kirchengeschichte, wie folgt: Es gab in Alexandria eine Frau mit Namen Hypatia, Tochter des Philosophen THEON,die in Literatur und Wissenschaft so erfolgreich war, dass sie alle Philosophen ihrer Zeit übertraf. Zugelassen zur Schule PLATONS und PLOTINS hielt sie Vorlesungen über die Grundlagen der Philosophie. Viele Hörer kamen von weither, um von ihr unterrichtet zu werden. Dank ihres souveränen Auftretens und ihrer eleganten Erscheinung, die sie sich als Folge ihrer Geisteskultur angeeignet hatte, erschien sie häufig in der Öffentlichkeit in Gegenwart hoher Staatsbeamter. Sie scheute sich auch nicht, in öffentliche Versammlungen von Männern zu gehen. Alle Männer bewunderten sie dafür auf Grund ihrer außerordentlichen Würde und Tugend umso mehr.
oben und unten: Illustrationen aus Kingsley's Buch Hypatia
Der Neuzeit ist Hypatia vor allem auf Grund ihrer grausamen Ermordung in Erinnerung geblieben. Sie wurde im Jahr 415 von einem durch christliche Eiferer aufgewiegelten Mob auf bestialische Weise ermordet. Über die Einzelheiten der Tat und ihre Hintergründe gibt es unterschiedliche Darstellungen. SOCRATES SCHOLASTICUS schreibt im Anschluss an den oben zitierten Absatz wie folgt:"Aber sogar sie fiel dem politischen Neid zum Opfer, der zu jener Zeit herrschte. Denn da sie häufig mit ORESTES Gespräche führte, wurde unter der christlichen Bevölkerung verleumderisch verbreitet, dass sie es sei, die Orestes daran hindere, sich wieder mitdem Bischof [d.h. KYRILL von Alexandria ] zu versöhnen. Daher lauerten ihr einige, die von einem wilden und scheinheiligen Ehrgeiz getrieben wurden, deren Anführer ein Vorleser namens Petros war, auf ihrem Heimweg auf, zogen sie aus ihrer Kutsche, brachten sie in die Kirche namens KAISARION, wo sie sie nackt auszogen und sie dann mit Ziegelsteinen erschlugen. Nachdem sie ihren Körper in Stücke gerissen hatten, brachten sie ihre verstümmelten Glieder zu einem Ort namens KINARON und verbrannten sie dort. Diese Sache brachte eine nicht geringe Schmach,nicht nur über KYRILL, sondern über die ganze Alexandrinische Kirche. Und mit Sicherheit kann nichts weiter vom Geiste des Christentums entfernt sein, als derartige Massaker, Gewalttaten und Misshandlungen zuzulassen! Dies geschah im März, während der Fastenzeit, im vierten Jahr von Kyrills Episkopat, unter dem zehnten Konsulat des HONORIUS, und dem sechsten des THEODOSIUS [d.h. 415 n. Chr.]."
Der koptische Bischof Johannes von Nikiu, ein Autor des 7. Jahrhunderts, beschreibt ebenfalls ihre Ermordung in seiner Weltchronik, sich dabei offensichtlich auf Sokrates berufend.
Nach dem Mord an Hypatia verließen viele Gelehrte die Stadt, und Alexandria verlor seine Stellung als ein führendes Zentrum der Bildung und Wissenschaft.
Was die Ursache des Volkszorns war und von wem er geschürt wurde, ist nicht gänzlich geklärt. Nach überwiegender Meinung lag der an Hypatia exemplarisch inszenierten Heidenverfolgung ein schwelender Konflikt zwischen dem weltlichen Stadtoberhaupt ORESTRES und dem später heilig gesprochenen Bischof KYRILL von Alexandria zugrunde. Hypatia lebte zu einer Zeit heftiger Machtkämpfe zwischen den gemäßigten Heiden und Christen in Alexandria auf der einen Seite und fanatischen, fundamentalistischen Christen auf der anderen, welche die endgültige Vernichtung des Heidentums forderten. Im Jahr 391 hatte der Patriarch THEOPHILUS von Alexandria alle heidnischen Tempel zerstören lassen, wie es ein Dekret des Kaisers THEODOSIUS verlangt hatte. Möglicherweise ist dieser Zerstörungsaktion auch das Museion als Tempel der Musen zum Opfer gefallen. Zerstört wurde jedenfalls das SERAPEUM(Tempel und Zweigstelle der großen Bibliothek).
Das historische Martyrium der Hypatia zeigt auffallende Übereinstimmungen mit dem vermutlich erfundenem Martyrium der Heiligen Katharina. Möglicherweise ist die Legende der Heiligen Katharina eine spätere Umdichtung des wirklichen Geschehens.