Per le strade di Recife, di Olinda, di Natal, di Sao Luis, di Salvador, i vari Saci-pererè, Curupira e i tanti folletti magici che popolano l'immaginifica mitologia folklorica di quella parte di mondo sono presenze quasi tangibili, calate nello straordinario quotidiano della patria del "realismo magico".
Il calendario in Brasile è scandito dal susseguirsi delle feste popolari: festa junina, bumba-meu-boi e naturalmente carnevale sono solo alcune delle più celeberrime.
Ognuna di queste ricorrenze crea un repertorio di musiche, ritmi e danze proprie che diventano a loro volta luoghi di residenza privilegiata della identità nazionale stessa di quel popolo.
Non è più cosi qui da noi, dove culture e musiche tradizionali hanno invece da tempo perso la loro funzione, e sono relegate, salvo poche sebbene importanti "enclaves" geografiche, perlopiù a nostalgia di anziani o ad argomento di ricerca etno-musicologica.
Dico questo perche i quattro musicisti che compongono questa joint venture artistica italo-brasiliana sono accomunati da un tratto peculiare: la profonda conoscenza delle rispettive tradizioni musicali.
La raffinata chitarra del norte-riograndense Luiz Lima infatti è fortemente calata in quel immenso patrimonio di sincretismo musicale afro europeo che fa del nord est del Brasile uno dei luoghi più ricchi al mondo in termini di arte popolare, e cosi lo sono le sue composizioni.
Per parte sua Claudio Carboni negli ultimi anni ha prestato la voce dei suoi sassofoni a moltissimi dei progetti di Riccardo Tesi, un musicista importante proprio per il suo ruolo di divulgatore-ricercatore della musica tradizionale del centro Italia, e ancor più per essere uno dei capofila di quel movimento musicale italiano che si prefigge di costruire una nuova musica d'autore a partire dalle radici folkloriche e dagli stilemi della nostra tradizione popolare.
E colpisce come il lussureggiante lavorio dei due impeccabili "ritmi" del gruppo, Marco Cattarossi e Ricardo da Silva, inanellando frevos, baioes e chorinhos pieni di "molho" (sugo, condimento, ovvero lo speciale swing brasiliano) permettano al dipanarsi delle melodie, originali e non, il mantenimento di una forte nota italiana, pur senza perdere nulla della loro essenza afro-americana e tropicale.
Musica brasiliana si, ma con un anima fortemente mediterranea, ancora una volta a dimostrare la profonda influenza che la tanta gente nostra a più represe emigrata in quel grande paese ha esercitato sulla genesi e sullo sviluppo della MPB (Musica Popular Brasileira).
O forse meglio una specie di musica tradizionale nuova, appartenente ad un paese che non c'è ancora sulle carte, ma che è di fatto gia abitato da un sempre maggior numero di musicisti dei nostri giorni.
Gabriele Mirabassi..
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