L'homme crois au fait,mais pas à la factisité.Il ne sait pas que le fait est factice,comme son nom l'indique.Tout ce que vous pensez,vous le pensez parce que quelq'un en a lancé l'idée.L'éducation n'est rien d'autre que de la publicité.Bonne et mauvaise publicité.
amis
Neurosis;Cult of Luna;Isis;Medication Time;From Ashes Rise;Tragedy;Remain of the day;Lost;;SkewWiff;Sedition;Zorn;The Men Of Hell;Dagda;Zeroid;Scatha;False Prophets.
Pier Paolo Pasolini;Abel Ferrara;Terry Gilliam;Marco Ferreri;Gaspar Noè;Albert Dupontel;David Cronenberg;
L'uomo tipico della societa capitalista,il cosidetto uomo "avido",è l'uomo che si eccita solo di fronte al denaro,che si interessa soltando a frammenti di altra gente,a comprare la loro abilità ,i loro servizi,i loro prodotti,mentre,il resto rimane "estraneo a suoi affari".Egli vive in un mondo di prostituzione che è un mondo di proletari... Tutto cio che hai da dare è il tuo stesso ESSERE.Il tuo IO è il solo DONO.Se non ti possiedi,se sei forzato a venderti,tu non hai niente da dare a un altro individuo,ad un altro IO. Non si puo comprendere nulla senza comprendere la validità del momento egoistico.Se mi lascio sacrificare permetto che tutto il mondo sia sacrificato.Se io sono perduto,tutto il mondo è perduto per me. Il masochista,impossibilitato a seguire i suoi desideri direttamente,usa la mediazione della sofferenza.Cerca nella morale,nelle grandi cause,nell'ideologia,il piaciere in quanto significato della soffereza di subordinare se stesso tramite le sue proiezione.Attraverso una morale idealista egli sfugge al fatto di non conoscersi come soggetto e centro della propria pratica,cosi egli pone il suo centro fuori di se stesso come una generalizzazione irrigidita che significa"decidere per lui".Facendo cosi egli fa l'errore di pensare che la coerenza con il suo ideale è sempre la coerenza con il suo interesse per se stesso.Oggi la gente si reprime reciprocamente con la pochezza del proprio desiderio;la povertà dei bisogni sociali;La carenza di un pieno egoismo.Dalla profondità del nostro egoismo chiediamo la profondità dell'egoismo di tutti.Una positiva autoconsapevolezza puo essere soltando egoismo senza senso di colpa,un egoismo che non esclude il piacere degli altri ma,al contrario,se ne appropria come suo stesso piaciere,lo include propriamente per le sue egoistiche ragioni.L'egoista che prova sensi di colpa per i suoi desideri gretti fa resistenza a se stesso senza superarsi,oppone una parte della sua stessa energia al suo stesso progetto.Il sacrificio di sè è sempre cristiano.è la perdita della propria soggettivita e il costruirsi all'interno di una armatura caratteriale sadomaschista. Il nemico è dentro di noi.non ci sono muri che ci separano da lui,perchè il nemico è questa specie d'inerzia quasi universali della testa e del cuore,questa mancanza di vigore nell'uomo,che sono effetti del nostro vizio:dai quali vengono il terrore,la superstizione,il fanatismo,la bigotteria e tutta la schiavitùNoi siamo dei manichini montati su di una carcassa vuota e abbiamo la fede al posto del cuore. Per conto mio preferisco soffrire tutta la vita nella rivolta piutosto che nella schiavitù;almeno non mi vedo costretto a disprezzarmi.Maledetto chi resta impassibile davanti alla tempesta sociale!Vivere monotamente le ore ammuffite della gente comune,dei rassegnati,degli accomodati,delle convenienze,non è vivere,è solamente vegetare e portare in giro una massa informe di carne ed ossa.Alla vita bisogna dare la squisita elevazione della ribellione del braccio e della mente.La costuzione della libertà è la strada più lunga per uscire dallo sfruttamento.L'accettazione del compromesso e l'illuzione di una futura libertà (solo apparente)è la strada più breve.La scelta di quest'ultima soluzione è debolezza.
oeuvre Antonin Artaud;oeuvre Carmelo Bene;Esther Vilar: l'homme subjuguer;William Burroughs;Ballard J.G;Max Stirner;George Bataille; Roberto Arlt;S.I.Witkiewicz;Michael Moorcock;Raoul Vanegeim;Kurt Vonnegut;H.P. Lovecraft;Kafka;Cioran;Giacomo Leopardi;De La Boetie;René Daumal;Anselme Bellegarrigue;Clément Pansaers;Paul Lafargue:le droit à la paresse.
Pense dans le moment.Toute pensée qui dure est contradiction.Aime dans le moment.Tout amour qui dure est frustration.Sois sincèreavec le moment.Toute sincérité qui dure est mensonge.Sois juste avec le moment.Toute justice qui dure est injustice.Agis envers le moment.Toute action qui dure est un règne défunt.Sois heureux avec le moment.Tout bonheur qui dure est malheur.