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cogito quod structura

About Me

[p 390 : la souffrance est le fond de toute vie] comment la volonté, à tous les degrés de sa manifestation, du bas jusqu’en haut, manque totalement d’une fin dernière, désire toujours, le désir étant tout son être ; désir que ne termine aucun objet atteint, incapable d’une satisfaction dernière, et qui pour s’arrêter à besoin d’un obstacle, lancé qu’il est par lui-même dans l’infini. […] Jamais de but vrai, jamais de satisfaction finale, nulle part un lieu de repos… Cet effort que constitue le centre, l’essence de chaque chose, c’est au fond le même, nous l’avons depuis longtemps reconnu, qui en nous, manifesté avec la dernière clarté, à la lumière de la pleine conscience, prend le nom de volonté. Est-elle arrêtée par quelque obstacle dressé entre elle et son but du moment : voilà la souffrance. Si elle atteint ce but, c’est la satisfaction, le bien-être, le bonheur […] Or, nous ne pouvons concevoir ces termes que dans un état de perpétuelle douleur, sans bonheur durable. Tout désir naît d’un manque, d’un état qui ne nous satisfait pas ; donc il est souffrance, tant qu’il n’est pas satisfait. Or, nulle satisfaction n’est de durée ; elle n’est que le point de départ d’un désir nouveau. Nous voyons le désir partout arrêté, partout en lutte, donc toujours à l’état de souffrance ; pas de terme dernier à l’effort ; donc pas de mesure, pas de terme à la souffrance.Arthur Schopenhauer, Le Monde comme volonté et comme représentation (1818)

My Interests

Elle n'aurait pas demandé mieux que de se taire aussi. Mais quand elle ne le forçait pas à lui adresser directement la parole, elle le perdait : il se prêtait obligeamment, le temps de faire un petit discours de sa voix nette et un peu trop rauque, et puis il s'en allait, en laissant son corps en gage, un corps bien poli, bien stylé. Si du moins on avait pu supposer qu'il s'absorbait dans des pensées agréables : mais il regardait droit devant lui, d'un air à fendre le coeur... (J. P. Sartre)

I'd like to meet:

un(e) éditeur(-trice)

Music:

Ohne Musik wäre das Leben ein Irrtum (F. Nietzsche)

Movies:

L'efficacité d'une action violente symbolique est à la mesure de la méconnaissance des conditions et des instruments de son exercice (P. Bourdieu)

Television:

{broken} Qu'y a-t-il de plus ennivrant que le possible ? (S. Kierkegaard)

Books:

Je n'ai connu de chagrin qu'une heure de lecture n'ait dissipé (Montesquieux) ; Mais en réalité nous prenions un certain plaisir à ce jeu, étant encore rapprochés de l'âge où on croit qu'on créé ce qu'on nomme (M. Proust)

Heroes:

{what 4 (maybe u)} Oui, sans doute je ne suis qu'un voyageur, un pèlerin sur la terre : êtes-vous donc plus ? (Goethe) Héros, on peut l'être une fois, par hasard ; honnête homme il faut l'être toujours, ce qui n'est pas facile (L. Pirandello)

My Blog

Du souvenir (dautrui) 2

  Mais, au moins, son père avait remarqué sa paire de bottines neuves. - Tu diras à maman que je paierais la moitié, pour tes nouvelles chaussures. Sauf que : perdu ! - C'est pas ma...
Posted by moxa on Fri, 11 Jul 2008 09:32:00 PST

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Elle avait toujours eu l'impression de n'être que la petite fille de son père, jusqu'à ce mercredi si spécial, et elle était subitement devenue trop grande pour lui.Elle se cambre (la place est en...
Posted by moxa on Tue, 08 Jul 2008 09:27:00 PST

lindividu dans sa société

(p. 511) Si l'esprit humain se caractérise par sa faculté d'intégrer les acquisitions nouvelles, il est logique que les premières constellations soient fondamentales et qu'elles forment, à condition d...
Posted by moxa on Sun, 06 Jul 2008 04:27:00 PST

comme une fleur (141 - 151 fin)

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Posted by moxa on Thu, 05 Jun 2008 10:06:00 PST

comme une fleur (121 - 140)

  Tu crois qu'elle se décontracte (un peu) malgré la vulnérabilité de la position (Saint Séverin, Robert Delaunay ?) Pas vraiment : le rythme de croisière adopté est pour le moins sout...
Posted by moxa on Wed, 12 Mar 2008 11:06:00 PST

comme une fleur (101 - 120)

  Tu crois qu’il se prend pour un philosophe, maintenant (Une lecture chez Madame Geoffrin, Gabriel Lemonnier ?) Oui : le hic c’est qu’il a l’air de penser qu&r...
Posted by moxa on Wed, 02 Jan 2008 09:20:00 PST

comme une fleur (81 - 100)

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Posted by moxa on Tue, 20 Nov 2007 10:52:00 PST

distingo

L'homme est né libre et partout il est dans les fers, Jean-Jacques Rousseau (1762) Le concept de communisme recouvre aussi bien une idéologie socio-économique qu'une doctrine visant à régler le comp...
Posted by moxa on Sat, 22 Dec 2007 03:29:00 PST

Job

Le Job d'Epinal (p. 10) J'ai été rendu, par [ce que (p. 9) je ne suis pas un vrai connaisseur d'art, mais un simple amateur, (&) [et] les --uvres d'art font sur moi une impression forte], attentif...
Posted by moxa on Sun, 14 Oct 2007 06:30:00 PST

comme une fleur (1 - 100)

  Blanc : tu crois qu’il lui a donné de l’alcool parce qu’il est réellement repoussant (Bacchus, Caravage ?) Non : il est juste un peu ’che-lou, t’as...
Posted by moxa on Sat, 06 Jan 2007 03:09:00 PST