Idéalement un penseur ...cette question me semble intéressante car elle soulève la un sujet existentielle. Poser la question de l'être humain genre : je suis! (descartes et son fameux cogito ergo sum) ou ce que je deviens? Nature humaine ou essence de l'humain ?De manière superficielle, une existence une liberté qui se nourrit de la pensée. Que la pensée existe, que l'existence émerge aussi du je pense! Que la pensée échoue à penser l'existence, que nous puissions cependant parler de l'existence signifie que l'existence est une donnée réelle qui accompagne l'effort de penser par soi-même! Mais comment accorder la liberté d'une existence avec la continuité d'une essence? Comme projet l'homme n'est-il pas autre que ce qu'il est? Il n'est donc pas ce qu'il est, en ce sens. Comme projet, l'homme n'est-il pas déjà en train de devenir cet autre? En ce sens il serait ce qu'il n'est pas. Dès lors comment parler d'une conscience d'être alors que l'être manque?Comment devenir nous même dans une société qui prône des changements non assimilables par les hommes? Elle cherche à nous formater, faire de nous des semblables, cette société qui veut faire d'une même personne, d’une façon de penser une doctrine contrainte à tous. Imaginer un Moi non affirmé qui serait commun a tous. La copie de 6 milliards et demi de personnes.Doit-on s’infliger une vie selon des règles préétablies par une société ornée de messages subliminaux.Suivre le mouvement en étouffant ce qui fait la diversité de ce monde. Quand déterminons nous notre personnalité la plus profonde autrement dit le vrai moi qui bien évidemment est engendré par le « je pense » alors que ce dernier la société essaie de nous le faire abdiquer.Je ne pense pas que ma vision de la vie soit pertinente ou ait la moindre importance, je ne pense pas détenir la moindre raison.Tout le monde devrait s'en tenir a ce qu'il croit!!!Je pense que la société a imposé des changements que les gens n'ont pas eu le temps d'assimilés.Je ne pense pas non plus que chaque homme est transparent sans propre point de vue.
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