was Ich ???
Ich bin EINfach, so.
Ich bin der Regenbogen...die Illusion..ich bin das Wölkchen... ein eher dynamischer Typ ; )...wie Alles; durch Umstände hervorgerufen. Konkret, aber nicht greifbar.
Ich bin Du und Du bist ich. Haben wir das gewusst?
Erleber, erlebtes und Erlebnis sind die Teile des einzigen, Vorgangs. Nur jeweils relativ differenziert.
Wie kommst Du darauf dualistisch zu denken?
Was bringt dich zu dieser Annahme?
Wo steckt es denn Dein Ich? im Fuß? im Bein? im Bauch? wo denn? fließt es irgendwie durch den Körper? sitzt es vielleicht in der Brust? ..bestimmt nicht. Aber Du hast doch einen Namen! Da muss doch wer sein! *schmunzel* Hey! pssss psssst ! -weisst Du:
"Du bist ich. Und ich bin ich. Folglich bist Du ich und wir alle Sind * ^^
Keine Frage; es ist wie mit allen Künsten... z.B. die Musik:
Du arrangierst einzelne Töne, die jeweils in verschiedener Frequenz verschieden lang Anndauern und für einen Moment den Anschein eines Wesens erzeugen * (wie im wahren leben halt)
Du hörst natürlicherweise das Gesamtbild...den EINklang...erst bei konzeptueller Fokussierung, in gerichteter Konzentration separierst Du die einzelnen Elemente...
Es sind nicht die Augen die im Sichtfeld Objekte suchen. Es ist der dualistisch denkende Geist (Sem).
Der Vorgang des dualistisch denkenden Geist erzeugt die Illusion des Ich*
Die Summe all unserer Gefühle, die Summe unserer Gedanken, die Summe aller Aggregate, all unserer Einzelteile... all das erscheint innerhalb des Geistes. (genau wie der Rest dieser bedingten Welt nur bedingt wahrgenommen wird)
Es ist echt. Es ist konkret. Und vorallem ist es Produkt von Ursache und Wirkung (Karma). ein Regenbogen, ganz EINfach.
Gedanken ; Gefühle sind rein Biologische Hirnaktivität und bla.
ALLES was ensteht und vergeht, alles was durch Umstände hervorgerufen wird, alles was aus Teilen ist, all das ist Samsara, all das ist zusammengesetzt.
Und Dein "Ich" ?? ist natürlich auch Samsara.
Dein Ich ist weder nur Dein Name, nur Dein Geschlecht, Deine Gedanken, Deine Gefühle oder Deine Handlungen. Auch Dein Körper ist es nicht... oder bist Du weniger Du selbst wenn Dir ein Finger fehlt?
Wie kommt es das Du meinst diese Dinge seien Du?
Gedanken, Deine Gefühle oder Deine Handlungen, sie sind alle Produkt ihrer Umstände...sie erscheinen gemäß ihrer Ursachen. Das ist reinste Physik, reinste Biologie...
wie kommt es das Du einen roten Faden, Kontinuität von erleben...einen Geist empfindest? Wo doch alles nur zeitweilig erscheint. Wie kommt es das man dauerhaft und kontinuierlich diese Erfahrungen von Welt und ich und du hat? das man meint man sei das Zentrum... wie albern das ist ! - sind wir doch Alle am selben Ort!
...nun gut...Du brauchst ja Dein DU...also: der Erleber der vergänglichen Erscheinungen, der raum deines Bewusstseins...das bist DU.
Genau wie der Raum im Universum alle Formen beinhaltet, genauso beinhaltet der Geist (Rigpa) alle Phänomene von Gedanken, Gefühlen, von Körper und Welt.
Der Geist ist das einzig unzusammengesetzte was es gibt. Und er durchdringt ungehindert alles und lässt klar erscheinen. Er ist immer da. Klar und alles durchdringend.
ES GIBT ZWEI WAHRHEITEN:
1.DIE WAHRHEIT DER RELATIVEN,BEDINGTEN,KONVENTIONELLEN REALITÄT.
2.DIE WAHRHEIT DER NICHT ZUSAMMENGESETZTEN KONTINUIERLICHEN REALITÄT.
Alles in der Welt hat diese zwei Qualitäten.
Wobei der Geist die Grundvorraussetzung (Ursache) für die erscheinenden Phänomene ist. Genauso wie der leere Raum Grundvorraussetzung für das erscheinen von Materie ist.
Deswegen schafft der Geist die Welt.
Nur Leider haben die Wesen den unveränderlichen Geist vergessen. Sie Klammern sich an die Welt. Daraus resultiert, daß; sie einfach der bedingten Welt ausgeliefert sind, mit der sie sich ja ausschließlich identifizieren...sind die Umstände gut -gehts ihnen gut, sind die Umstände schlecht- gehts ihnen schlecht.
Diese armen Wesen sind wie Streichhölzer die von Wellen hin und hergeworfen werden und sind immer den Turbulenzen der Welt ausgesetzt.
Dabei müssten sie nur erkennen, das sie nicht die Phänomene sind, die erscheinen, sondern der Erleber. Dann wären sie Frei....
Man muss beide seiten der Wirklichkeit bewusst haben.
Die bedingte Existenz (samsara)
und den unveränderlichen Geist (nirvana)
keines ist überzubetonen. Es ist wie mit dem Mondlicht, daß sich nachts im Wasser spiegelt, ohne das der Mond ins Wasser gefahren währe....*
oder wie bei einem Menschen der im Kino sitzt, ohne dabei in die Leinwand gefahren zu sein."THINK ABOUT.
LIEBE GRUESSE*- Aryadeva sagt unter Anderem dazu:
DIE LUFTSCHLöSSER DER VERGäNGLICHKEIT ENSTEHEN UND VERGEHEN GEMEINSAM MIT DEN FüHLENDEN WESEN, DIE SIE BEWOHNEN.