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Taremurú se viene desarrollando desde 1.995 cuando ElÃas Castro; músico y compositor, viaja a la Gran Sabana, Edo. BolÃvar y posteriormente a RÃo Negro, Edo. Amazonas, con la intención de realizar investigaciones sobre a la música de los AborÃgenes de la zona, luego se traslada a Caracas para continuar los estudios de las culturas indÃgenas y las influencias africanas en el paÃs, a través de fundaciones como FUNDEF (Fundación de Etnomusicóloga y Folklore) donde recibe el asesoramiento del etnomusicólogo Lizardo DomÃnguez. Recopilando asà una extensa variedad de música, leyendas, instrumentos y rituales de los aborÃgenes de Venezuela y la cultura afro-venezolana. Esta fase de investigación y recopilación de las raÃces musicales del paÃs, tiene la intención de rescatar las tendencias aborÃgenes y africanas establecidas en Venezuela, para su posterior proyección, utilizando vehÃculos de difusión sonora de carácter vanguardista, donde estructuras rÃtmicas y melódicas de la música contemporánea, como el Jazz o la música electrónica fusionen y se amalgamen con una extensa variedad de instrumentos y cantos, tanto aborigen como afro-venezolanos. A través de estas manifestaciones culturales, Castro experimenta con el sonido de un paÃs, caracterizado por su multiplicidad racial. Dando paso a un concepto musical de diversos matices, donde convergen el pasado y el presente, lo primitivo y lo contemporáneo de una tierra mestiza entre africanos, europeos e indÃgenas. Para asà reconstruir el sonido de un paÃs, utilizando las bases más autóctonas y las más contemporáneas de la cultura de Venezuela, dándole al individuo un sentido de identidad, acorde con su realidad y la realidad cultural de los tiempos que vive en el mundo de hoy.