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Uggae

Otra vida ha de venir que me absuelva De la media humanidad que perdura En esta sombra privada de es

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SÓLO SOY UN SER HUMANO NO SOY PUNK, NI METALERO, NI SKATO, NI EMO, NI FRESA, NI BANDA, NI PRETENDO APARENTAR NADA, TODO ESTO ES SÓLO EL SIMPLE REFLEJO DE MIS GUSTOS EN PARTICULAR. BIENVENIDA TODA AQUELLA PERSONA QUE SEA TOLERANTE NO DE MENTE CERRADA Y QUE TENGA GUSTOS EN COMÚN O QUIERA APORTAR ALGO INTERESANTE SI NO LES GUSTA TODO ESTO Y LES PARECE LA MIERDA PUES LA VIDA ES BASTA Y PUEDEN BUSCAR EN OTROS LADOS, HAY ESPACIOS PARA TODOS.Desperté creyendo que los días eran soleados pero viví en lugares nublados Comencé a pensar que estaba equivocado por que observe la luz del fuego oscurecer mis sentidos En aquel momento me di cuenta que mis sueños eran ciertos, solo que nunca pude sentirlos.Demasiadas son las noches en las que sufro dolor Son largos mis desvelos pero al final me vence el sopor Algunas veces siento que ya no despertare Y lejos estaré Eternos desvelos noches de angustia y desesperación Cielos de depresión contemplo espasmos de realidad atroz espectador observa mi dolor alegre cadencia de temores invaden tu esperanza resplandeciente agonía arraigada a tu dolor Me odias y te odio sentimientos compartidosNecesito un motivo que me permita estar vivo Ocultar mis pensamientos negativos Expectaciones falsas ilusiones Contemplo mi partida, reflexiones Causa confusión gran contradicción.(algo que escribí)Repaso Nocturno/Toda la noche batalló con la noche, ni vivo ni muerto, a tientas penetrando en sustancia, llenándose hasta el borde de sí mismo.Primero fue el extenderse en lo oscuro, hacerse inmenso en lo inmenso, reposar en el centro insondable sin reposo. Fluía el tiempo, fluía su ser, Fluían en una sola corriente indivisible. A zarpazos somnolientos el agua caía y se levantaba, Se despeñaban alma y cuerpo, pensamiento y huesos; pedía redención el tiempo, ¿pedía el agua erguirse, pedía verse, vuelta transparente monumento de su caída? Rió arriba, donde lo no formado empieza, El agua se desplomaba con los ojos cerrados. Volvía el tiempo a su origen, manándose.Allá, del otro lado, un fulgor hizo señas. Abrió los ojos; se encontró en la orilla: ni vivo ni muerto, al lado de su cuerpo abandonado. Empezó el asedio de los signos, la escritura de sangre de las estrellas en el cielo, las ondas concéntricas que levantan una frase al caer y caer en la conciencia. Ardió su frente cubierta de inscripciones, santo y señas súbitos abrieron laberintos y espesuras, cambiaron reflejos tácitos los cuatro puntos cardinales. su pensamiento mismo, entre los obeliscos, derribado, fue piedra negra tatuada por el rayo. Pero el sueño no vino.¡Ciega batalla de alusiones, oscuro cuerpo a cuerpo con el tiempo sin cuerpo! Cayó de rostro en rostro, de año en año, hasta el primer vagido: humus de vida, tierra que se destierra, cuerpo que se desnace, vivo para la muerte, muerto para la vida.(A esta hora hay mediadores en todas partes, hay puentes invisibles entre el dormir y el velar. Los dormidos muerden el racimo de su propia fatiga, el racimo solar de la resurrección cotidiana; los desvelados tallan el diamante que ha de vencer a la noche; aun los que están solos llevan en sí su pareja encarnizada, en cada espejo yace un doble, un adversario que nos refleja y nos abisma; al fuego precioso oculto bajo la capa de seda negra, el vampiro ladrón dobla la esquina y desaparece, ligero, robado por su propia ligereza; con el peso de su acto a cuestas se precipita en su dormir sin sueño el asesino, ya para siempre a solas, sin el otro; abandonados a la corriente todopoderosa, flor doble que brota de un tallo único, los enamorados cierran los ojos en lo alto del beso: la noche se abre para ellos y les devuelve lo perdido, el vino negro en la copa hecha de una sola gota de sol, la visión doble, la mariposa fija por un instante en el centro del cielo, en el ala derecha un grano de luz y en la izquierda uno de su sombra. Reposa la cuidad en los hombros del obrero dormido, la semilla del canto se abre en la frente del poeta.)El escorpión ermitaño en la sombra se aguza. ¡Noche en entredicho, instante que balbucea y no acaba de decir lo que quiere! ¿Saldrá mañana el sol, se anega el astro en su luz, se ahoga en su cólera fija? ¿Cómo decir buenos días a la vida? No preguntes más, no hay nada que decir, nada tampoco que callar. El pensamiento brilla, se apaga, vuelve, idéntico a si mismo se devora y engendra, se repite, ni vivo ni muerto, entorno siempre al ojo frío que lo piensa.Volvió a su cuerpo, se metió en sí mismo. Y el sol tocó la frente del insomne, brusca victoria de un espejo que no refleja ya ninguna imagen. Octavio Paz La estación violenta Paris,1950 EL FACTOR DIOS POR JOSÉ SARAMAGOEn algún lugar de la India. Una fila de piezas de artillería en posición. Atado a la boca de cada una de ellas hay un hombre. En primer plano de la fotografía, un oficial británico levanta la espada y va a dar orden de disparar. No disponemos de imágenes del efecto de los disparos, pero hasta la más obtusa de las imaginaciones podrá 'ver' cabezas y troncos dispersos por el campo de tiro, restos sanguinolentos, vísceras, miembros amputados. Los hombres eran rebeldes. En algún lugar de Angola. Dos soldados portugueses levantan por los brazos a un negro que quizá no esté muerto, otro soldado empuña un machete y se prepara para separar la cabeza del cuerpo. Esta es la primera fotografía. En la segunda, esta vez hay una segunda fotografía, la cabeza ya ha sido cortada, está clavada en un palo, y los soldados se ríen. El negro era un guerrillero. En algún lugar de Israel. Mientras algunos soldados israelíes inmovilizan a un palestino, otro militar le parte a martillazos los huesos de la mano derecha. El palestino había tirado piedras. Estados Unidos de América del Norte, ciudad de Nueva York. Dos aviones comerciales norteamericanos, secuestrados por terroristas relacionados con el integrismo islámico, se lanzan contra las torres del World Trade Center y las derriban. Por el mismo procedimiento un tercer avión causa daños enormes en el edificio del Pentágono, sede del poder bélico de Estados Unidos. Los muertos, enterrados entre los escombros, reducidos a migajas, volatilizados, se cuentan por millares. Las fotografías de India, de Angola y de Israel nos lanzan el horror a la cara, las víctimas se nos muestran en el mismo momento de la tortura, de la agónica expectativa, de la muerte abyecta. En Nueva York, todo pareció irreal al principio, un episodio repetido y sin novedad de una catástrofe cinematográfica más, realmente arrebatadora por el grado de ilusión conseguido por el técnico de efectos especiales, pero limpio de estertores, de chorros de sangre, de carnes aplastadas, de huesos triturados, de mierda. El horror, escondido como un animal inmundo, esperó a que saliésemos de la estupefacción para saltarnos a la garganta. El horror dijo por primera vez 'aquí estoy' cuando aquellas personas se lanzaron al vacío como si acabasen de escoger una muerte que fuese suya. Ahora, el horror aparecerá a cada instante al remover una piedra, un trozo de pared, una chapa de aluminio retorcida, y será una cabeza irreconocible, un brazo, una pierna, un abdomen deshecho, un tórax aplastado. Pero hasta esto mismo es repetitivo y monótono, en cierto modo ya conocido por las imágenes que nos llegaron de aquella Ruanda- de-un-millón-de-muertos, de aquel Vietnam cocido a napalm, de aquellas ejecuciones en estadios llenos de gente, de aquellos linchamientos y apaleamientos, de aquellos soldados iraquíes sepultados vivos bajo toneladas de arena, de aquellas bombas atómicas que arrasaron y calcinaron Hiroshima y Nagasaki, de aquellos crematorios nazis vomitando cenizas, de aquellos camiones para retirar cadáveres como si se tratase de basura. Siempre tendremos que morir de algo, pero ya se ha perdido la cuenta de los seres humanos muertos de las peores maneras que los humanos han sido capaces de inventar. Una de ellas, la más criminal, la más absurda, la que más ofende a la simple razón, es aquella que, desde el principio de los tiempos y de las civilizaciones, manda matar en nombre de Dios. Ya se ha dicho que las religiones, todas ellas, sin excepción, nunca han servido para aproximar y congraciar a los hombres; que, por el contrario, han sido y siguen siendo causa de sufrimientos inenarrables, de matanzas, de monstruosas violencias físicas y espirituales que constituyen uno de los más tenebrosos capítulos de la miserable historia humana. Al menos en señal de respeto por la vida, deberíamos tener el valor de proclamar en todas las circunstancias esta verdad evidente y demostrable, pero la mayoría de los creyentes de cualquier religión no sólo fingen ignorarlo, sino que se yerguen iracundos e intolerantes contra aquellos para quienes Dios no es más que un nombre, nada más que un nombre, el nombre que, por miedo a morir, le pusimos un día y que vendría a dificultar nuestro paso a una humanización real. A cambio nos prometía paraísos y nos amenazaba con infiernos, tan falsos los unos como los otros, insultos descarados a una inteligencia y a un sentido común que tanto trabajo nos costó conseguir. Dice Nietzsche que todo estaría permitido si Dios no existiese, y yo respondo que precisamente por causa y en nombre de Dios es por lo que se ha permitido y justificado todo, principalmente lo peor, principalmente lo más horrendo y cruel. Durante siglos, la Inquisición fue, también, como hoy los talibán, una organización terrorista dedicada a interpretar perversamente textos sagrados que deberían merecer el respeto de quien en ellos decía creer, un monstruoso connubio pactado entre la Religión y el Estado contra la libertad de conciencia y contra el más humano de los derechos: el derecho a decir no, el derecho a la herejía, el derecho a escoger otra cosa, que sólo eso es lo que la palabra herejía significa.Y, con todo, Dios es inocente. Inocente como algo que no existe, que no ha existido ni existirá nunca, inocente de haber creado un universo entero para colocar en él seres capaces de cometer los mayores crímenes para luego justificarlos diciendo que son celebraciones de su poder y de su gloria, mientras los muertos se van acumulando, estos de las torres gemelas de Nueva York, y todos los demás que, en nombre de un Dios convertido en asesino por la voluntad y por la acción de los hombres, han cubierto e insisten en cubrir de terror y sangre las páginas de la Historia. Los dioses, pienso yo, sólo existen en el cerebro humano, prosperan o se deterioran dentro del mismo universo que los ha inventado, pero el `factor Dios´, ese, está presente en la vida como si efectivamente fuese dueño y señor de ella. No es un dios, sino el `factor Dios´ el que se exhibe en los billetes de dólar y se muestra en los carteles que piden para América (la de Estados Unidos, no la otra...) la bendición divina. Y fue en el `factor Dios´ en lo que se transformó el dios islámico que lanzó contra las torres del World Trade Center los aviones de la revuelta contra los desprecios y de la venganza contra las humillaciones. Se dirá que un dios se dedicó a sembrar vientos y que otro dios responde ahora con tempestades. Es posible, y quizá sea cierto. Pero no han sido ellos, pobres dioses sin culpa, ha sido el `factor Dios´, ese que es terriblemente igual en todos los seres humanos donde quiera que estén y sea cual sea la religión que profesen, ese que ha intoxicado el pensamiento y abierto las puertas a las intolerancias más sórdidas, ese que no respeta sino aquello en lo que manda creer, el que después de presumir de haber hecho de la bestia un hombre acabó por hacer del hombre una bestia.Al lector creyente (de cualquier creencia...) que haya conseguido soportar la repugnancia que probablemente le inspiren estas palabras, no le pido que se pase al ateísmo de quien las ha escrito. Simplemente le ruego que comprenda, con el sentimiento, si no puede ser con la razón, que, si hay Dios, hay un solo Dios, y que, en su relación con él, lo que menos importa es el nombre que le han enseñado a darle. Y que desconfíe del `factor Dios´. No le faltan enemigos al espíritu humano, mas ese es uno de los más pertinaces y corrosivos. Como ha quedado demostrado y desgraciadamente seguirá demostrándose."Modern Man", Evolutionary Betrayer, Ecosystem Destroyer, Destroy Yourself In Shame, Pathetic Example Of Earth's Organic HeritageRECORTO MI SOMBRARecorto mi sombra de la pared, Le doy cuerda, calor y movimiento, Dos manos de color y sufrimiento, Cuanto baste de hambre, el son,la sed.Me aparto viéndola repetir Los gestos y palabras que me son, Figura desdoblada y confusión De verdad vestida de mentir.Sobre la vida de los otros se proyecta Este juego de las dos dimensiones En que nada se prueba con razones Como un arco tensado sin su flecha.Otra vida ha de venir que me absuelva De la media humanidad que perdura En esta sombra privada de espesura, En la espesura sin forma que la resuelva.EN LA SOMBRA ESTABAN SUS OJOSEn la sombra estaban sus ojos y sus ojos estaban vacíos y asustados y dulces y buenos y fríos. Allí estaban sus ojos y estaban en su rostro callado y sencillo y su rostro tenía sus ojos tranquilos.No miraba, miraban, qué solos y qué tiernos de espanto, qué míos, me dejaban su boca en los labios y lloraban un aire perdido y sin llanto y abiertos y ausentes y distantes distantes y heridos en la sombra en que estaban, estaban callados, vacíos.Y una niña en sus ojos sin nadie se asomaba sin nada a los míos y callaba y miraba y callaba y sus ojos abiertos y limpios, piedra de agua, me estaban mirando más allá de mis ojos sin niños y qué solos estaban qué tristes, qué limpiosY en la sombra en que estaban sus ojos y en el aire sin nadie, afligido, allí estaban sus ojos y estaban vacíos.Dios se equivocóEl vino no es mi sangre, desborda mi paciencia abrazame en estas sombras oscuras el planeta está llorando la gente no se rie rescatame de estas sombras oscuras.Mi fantasma está escuchando el sabe mi destino. Mi fantasma está presente el me ama y siempre será así.Padre, tu eres mi padre, eres mi padre, mi personalidad tengo tus rasgos, tengo tus ojos, tu personalidadEl vino no es mi sangre desborda mi paciencia rescatame de estas sombras oscuras.Aprendiendo a suicidarse correctamente no quiero verte, no quiero verte más.Mi fantasma está escuchando decide mi destino, mi fantasma está presente, El me ama y siempre será así.Padre, tu eres mi padre, eres mi padre, mi personalidad, tengo tus rasgos, tengo tus ascos, tu personalidad.Padre, tu eres mi padre

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COMO UN CRISTAL QUEBRADOCOMO UN CRISTAL QUEBRADO. A QUIEN ME LEA NO LE DIRÉ, AHORA, SI ESTA IMAGEN VIENE SERENA DE LAS RAMAS QUE PERDIERON SUS HOJAS CONTRA EL CIELO, O SI MASTICO UNA RABIA ESCONDIDA. DOLIENDO, O SIENDO, O MASTICANDO SEAN ENCAJES AÉREOS, ALMA HERIDA, CIERRO, BRUSCO, EL POEMA EN DONDE NO LO DIGO¿es que hacemos las cosas sólo para recordarlas? ¿Es que vivimos sólo para tener memoría de nuestra vida? Porque sucede que hasta la esperanza es memoría y que el deseo es el recuerdo de lo que ha de venir. Los Ojos, El Cine, La Música, La Sangre, Platicar, El Arte, Fotografía, El Cerebro, La Mente, Cráneos, Deportes, Dragones, Minerales y Piedras Preciosas, Mujeres, SuicideGirls, Bikini Bandits, Pornografía...The Eyes, The Cinema, The Blood, Chat, Art, The Brain, The Mind, Music, Sports, Skulls, Dragons, Girls, SuicideGirls and Bikini Bandits, Porn, Minerals and Precious stones... La Sociedad Dictamina lo que el hombre quiere y debe pensar. El hombre mediocre de hoy "no habla, repite" lo que la televisión, la radio, el cine y la prensa le dicen, y por eso aquello de que "no tiene voz sino eco" José IngenierosHASTA LA CARNEOtros dirán en verso otras razones, Quién sabe si más útiles. más urgentes. Éste no cambió su naturaleza, Suspendida entre dos negaciones. Ahora, inventar arte y manera De juntar el azar y la certeza, Se lleve en eso, o no, la vida enteraComo quien se muerde las uñas cercenadasVolveré a la Muerte Como Tantas Veces Sobreviva Ignorancia en mi Memoria.Jodorowsky en Carta BlancaLa Zanja (yo como el destino)Tarnation Trailer
Get this video and more at MySpace.comStudent Video: Stop motion animation set to "Somedays" by Regina Spektor. Written, Directed, and Animated by Emily Roberts. 2005. Email: [email protected] Somedays

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"La poesía es un drenaje de la vida que enseña a no temer la muerte" "the poetry is a drainage of the life that teaches not to fear the death" " La vida es una y olvidada no sirve para nada" "The life is one and forgotten it does not serve for anything""El mundo que respiro es de nadie es de todos me ahoga o me libera me exige me conmina me agobia con noticias con odios con ternura." "El mundo que respiro tiene quejas tiene mártires mensajes suicidas explosiones de jubilo y no obstante no obstante vivo porque respiro"ENIGMAUn nuevo ser me nace a cada hora. El que fui, ya lo he olvidado.El que seré No guardará del ser que soy ahora Sino el cumplimiento de cuanto sé.TENGO UN HERMANO SIAMÉSTengo un hermano siamés (Otros los tienen, pero el mío, Unido por la planta de los pies, Anda esparcido por el suelo, Todo él mordido por la rabia De ser más rastrero que yo.)Tengo un hermano siamés (Es la sombra, perro guardián, Va de frente o al bies Según la luz y su aspecto, De modo que siempre quepa En los límites del puntero.)Tengo un hermano siamés (Mi muerte anticipada, Echada ya, A la espera de que llegue yo.)PUES EL TIEMPO NO PARAPues el tiempo no para, poco importa Que los días vividos nos acerquen El vaso de agua amarga colocado Donde la sed de vida se exaspera.No contemos los días que pasaron: Fue hoy cuando nacimos. Sólo ahora La vida ha comenzado,y, lejos aún, La muerte ha de cansarse en nuestra espera.AL INFIERNO SEÑORESAl infierno señores, al infierno de los hombres, Donde no hay hogueras, sino desiertos. Venid todos conmigo, hermanos o enemigos, A ver si poblamos esta ausencia Llamada soledad. Y tú, claro amor, palabra nueva, Que tu mano no suelte mi mano.LA PSICOMAGIA SE BASA EN LAS SIGUIENTES PREMISAS FUNDAMENTALES: -FRACASAR NO EXISTE, EN CADA FRACASO CAMBIAMOS DE CAMINO. -PARA LLEGAR A LO QUE ERES, DEBES DE IR POR DONDE NO ERES. -LLEGAR A SER LO QUE UNO ES, ES LAS MAS GRANDE FELICICDAD. EN TODA ENFERMEDAD HAY: -UNA PROHIBICION: TE PROHIBEN SER LO QUE ERES. -UNA FALTA DE CONSCIENCIA: CUANDO NO TE DAS CUENTA DE LO QUE ERES. -UNA FALTA DE BELLEZA, CUANDO PIERDES LA BELLEZA ENFERMAS.EN EL CORAZÓN, QUIZÁEn el corazón, quizá, o más exacto: Una herida rasgada con navaja, Por donde se va la vida mal gastada, Con total conciencia nos apuñala. El desear, el querer, el no bastar, Equivocada búsqueda de la razón Que el azar de ser nos justifique, Es eso lo que duele, quizá en el corazón.REMORDIMIENTO PÓSTUMOCuando tú estés, mi bella tenebrosa, en lo hondo de un sepulcro labrado en mármol negro, y cuando ya no tengas por alcoba y mansión mas que una cueva húmeda y una fosa abombada:cuando la piedra oprima tu pecho perezoso y tus flancos que doma una suave indolencia, cuando tu corazón ya no lata ni quiera ni corran ya tus pies tras ninguna aventura,la tumba, confidente de mi sueño infinito (porque la tumba siempre comprenderá al poeta) en esas largas noches en que él sueño no asomate dirá"De qué te sirve ahora, cortesana imperfecta, no haber sabido nunca lo que lloran los muertos?" Y roerá el gusano tu piel, como un remordimiento.Heroine or Suicide?Hey see you know what I, I know what I dont You promise you promise and I know you won't The problems and pressures we face everyday Are sometimes more like but always on display It breaks in your ears it aches in your bones and brings you to tears With various incisions you load another bullet Your shootin' with precisionI'm talented with atrophy yea i do it well you know I'd like to take a break from suffering in hell Squattin' is the excuse is I frequently abuse Either way I hold the chain im gonna need a noose cause PAIN!!!!!!!! Sweats on my skin, sick with bad memories and burns for my sin PAIN!!!!!!! To talk with each breath The only solution is the sweet taste of death!Don't mistake the demeanor My kindness and weakness I'll burn you with reality While you cry to your Jesus You're suffocating in two You're choking in an empty room You're empty life thats ending soon Completely spells your doomI made a choice deep inside heroin or suicide? sickness praised in times of need we waste away from hands of greed Jesus nailed to wooded T's cannot compete with my disease humanity the weak condition my soul is sick from my decisionPAIN!!! The badness increases The goodness wants to cry while we are cut to pieces PAIN!!! Precious death Paralysed with apathy thats all thats fucking left! PAIN!!!

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You are Schism. You are probably a sensitive
individual who is very down to earth and open
in relationships with others. Communication
is your key to success and happiness in just
about everything you do.

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Yo no lo sé de cierto, pero supongo que una mujer y un hombre algún día se quieren, se van quedando solos poco a poco, algo en su corazón les dice que están solos, solos sobre la tierra se penetran, se van matando el uno al otro. Todo se hace en silencio. Como se hace la luz dentro del ojo. El amor une cuerpos. En silencio se van llenando el uno al otro. Cualquier día despiertan, sobre brazos; piensan entonces que lo saben todo. Se ven desnudos y lo saben todo. (Yo no lo sé de cierto. Lo supongo) Eliphas Levi, el Bafomet y el Pentagrama Breve SemblanzaAphonse Louis Constant realizó en algún momento estudios para ser Sacerdote de la Iglesia Católica Romana. Renunció a su credo religioso y se convertiría en uno de los ocultistas más importantes del siglo XIX. Algunos afirman que en realidad fue expulsado de la Iglesia debido a sus posturas heréticas. Se dice que antes de su muerte en 1875, Levi se reconcilió con la Iglesia Católica y recibió los santos óleos; pero hasta el momento había seguido la tradición mágica, adoptando el nombre de seudónimo judío de Eliphas [Elifaz] Levi, que era el equivalente a su nombre de nacimiento. Parte de su trabajo lo ocupó escribiendo sobre la supuesta deidad adorada por los Templarios, el Bafomet.Eliphas Levi consideró al Baphomet como una representación del Absoluto en forma simbólica. Según el autor Michael Howard, Levi basó la ilustración de su Baphomet en una gárgola que se hallaba en el edificio parisino de Saint Bris le Vineux, que fuera propiedad de los Caballeros Templarios:“La Gárgola tiene la forma de una figura barbada y cornuda con senos femeninos colgantes, alas y pies en forma de pezuñas. Está sentado con las piernas cruzadas, posición que recuerda las estatuas del dios celta Cernunos, o el Cornudo, al cual se rendía culto en la Galia antes de la ocupación romana”.Eliphas Levi y su interpretación del Bafomet“El macho cabrío lleva sobre la frente el signo del pentagrama, con la punta para arriba, lo que basta para considerarla como símbolo de luz; hace con ambas manos el signo del ocultismo y muestra en alto la lunablanca de Chesed y en bajo la luna negra de Geburah. Este signo representa el perfecto acuerdo de la misericordia con la justicia. Uno de sus brazos es femenino y el otro masculino, como en el andrógino de Khunrath, atributos que hemos debido reunir con los de nuestro macho cabrío, puesto que es un solo y mismo símbolo. La antorcha de la inteligencia, que resplandece entre sus cuernos, es la luz mágica del equilibrio universal; es también la figura del alma por encima de la materia, aunque teniendo la cabeza misma, como la antorcha tiene la llama. La repugnante cabeza del animal representa el horror al pecado, cuyo agente natural, único responsable, es el que debe llevar por siempre la pena; porque el alma es impasible en su naturaleza, y no llega a sufrir más que cuando se materializa. El caduceo que tiene en vez de órgano generador representa la vida eterna; el vientre, cubierto de escamas, es el agua; el círculo, que está encima, es la atmósfera, las plumas, que vienen de seguida, son el emblema de lo volátil; luego la humanidad está representada por los dos senos y los brazos andróginos de esa esfinge de las ciencias ocultas”. [Tomado de Dogma y Ritual de la Alta Magia por Eliphas Levi]Eliphas Levi y el PentagramaNo muchos lo saben, pero Eliphas Levi fue el primero en adaptar el pentagrama con las dos puntas hacia arriba como símbolo del Mal. Durante la Edad Media la estrella de dos puntas hacia arriba representaba el invierno [la Estrella Oriental de la Masonería es ésta misma estrella. Tal es el verdadero Pentáculo Pitagórico denominado “pentágonas” -de cinco ángulos. El Pentágono que se hallaba en el centro era una casa; como tal, al tener las dos puntas hacia arriba NO está invertido -y tampoco tiene nada que ver con las estaciones. La Estrella Oriental sigue utilizando éste símbolo hasta el día de hoy, y no consideran que esté invertido, y mucho menos que sea maligno]. Levi hizo dos ilustraciones del pentagrama, la primera era la buena, bastante cristianizada, que representaba las cinco extremidades de un hombre dentro de las cinco puntas del pentagrama, los nombres Adán y Eva dentro de la estrella y las letras hebreas correspondientes a Yshua a su alrededor. Lo llamó el hombre microcósmico y representa los cuatro elementos, tierra, aire, fuego y agua representados por los miembros del hombre, su cabeza representando el espíritu.Junto al hombre microcósmico, dibujó una estrella con las dos puntas hacia arriba, con la cabeza de una cabra o el Baphomet dentro de ella. Los nombres Samael y Lilith estaban escritos en ella, y alrededor la palabra Leviatán. Al hacer esto, formó, por primera vez, una diferencia entre el bien y el mal simbolizados por el pentagrama.Como apunte colateral, es bastante significativo que el Baphomet de Levi se halle como símbolo del Diablo tanto en el Tarot de Marsella y en el de Wate-Rider, ambos anteriores a 1900. Reconocemos que su influencia es innegable.

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