POLIKARPA Y SUS VICIOSAS

POLIKARPA & SUS VICIOSAS En 1995, surge en Colombia una propuesta de tres mujeres de hacer denuncia, crear conciencia, y activismo político, a través de la música, con una banda de punk hc. Esta propuesta respondía a dos necesidades principalmente: Por un lado abrir la participación de la escena punk a las mujeres, ya que este medio originario en los sectores marginales, hacia parte de una estructura patriarcal arraigada. Aunque los grupos ya existentes cuestionaban las estructuras sociales y políticas, no tenían una claridad hacia la participación de todas y todos en estas nuevas formas de vida que se proponían, las mujeres eran casi damas de compañía o adorno para los punkeros de la época, que de alguna manera reproducían estas estructuras patriarcales que tanto criticaban con sus líricas. Para este momento los cuestionamientos del punk se centraban en lo social, no alcanzaron a penetrar en lo profundo del su propio comportamiento, sobretodo en torno de la mujer. No hay que olvidar el importante trabajo que venían desarrollando otras mujeres, que además fueron un valioso apoyo e inspiración para polikarpa como lo eran las integrantes de fértil miseria, demencia, y muchas otras mujeres que no tenían agrupaciones, pero si presencia, asumiendo el punk como una forma de vida y de acción directa. Por otro lado somos de una generación que viene de los 80, época en donde se configura el desbordamiento de la represión militar. Los militares asumen poco a poco el control del estado reorientando sus funciones hacia la organización de frentes en contra de los insurgentes armados. Paralelo a este proceso los narcotraficantes entran en la escena política, contribuyendo a la conformación de las fuerzas paramilitares. Las fuerzas armadas, como participes autónomas del conflicto, comienzan una oleada de represión a la izquierda y a los sectores populares, lo que sumado a la implantación del estatuto de seguridad y del despliegue de la represión militar y policial, hace que la violación de los derechos humanos sea uno de los temas mas importantes dentro del espacio político en esta época. En esta década la dinámica de la mayoría de organizaciones guerrilleras, es una combinación de acciones militares con acercamientos políticos. A pesar de todos los intentos de paz la violencia política se profundiza“ De 1978 a 1988 fueron cometidos 8709 asesinatos políticos y se presentaron 2851 casos de tortura y 1054 de detenciones – desapariciones, la mayor responsabilidad por tales delitos recayó sobre las fuerzas armadas, la policía y los paramilitares”. Para la década de los 90 como una respuesta a lo anterior ,las guerrillas se centraron en el fortalecimiento de su aparato militar y el estado pretende vencer todo tipo de resistencias. La mayor parte de la población es excluida de las políticas económicas que pueden de un modo mínimo nivelar las desigualdades (educación, salud, seguridad social)el modelo imperante con su recorte en los gastos públicos no da una posible salida viable. Por lo tanto la participación política en Colombia ha tenido que surgir a través de la violencia, las crisis sociales, políticas y culturales, que han caracterizado al país, y no porque las estructuras de la política nacional lo hayan permitido. La participación en Colombia ha sido sometida al bipartidismo, a las mutaciones de este y al poder militar. El punk a través de la música abrió un camino hacia la protesta y la acción política. Mediante nuestras canciones queremos generar una participación directa, la cual se plasma socialmente a través de los conciertos y otras actividades en donde pretendemos visibilizar otra lectura de lo real y de la política, generar otro tipo de relaciones sociales entre el hombre y la mujer, para luchar por la construcción de un mundo libre y justo para todos y todas, siendo el anarquismo el motor de nuestra lucha. Lo que al principio parecía un sueño, cada vez se hace mas real, a través de la música, la comunicación, la convivencia, hemos venido creando fuertes lazos solidarios, de amistad y hermandad con diferentes personas, colectivos, grupos, de distintos lugares del mundo, generando una fuerte resistencia, con todos aquellos que creen que la construcción de otro mundo es posible. Estas relaciones han sido un motor fundamental para que polikarpa y sus viciosas, siga llevando a la practica, este proyecto musical y de vida, durante mucho tiempo mas… LIBERTAD ES ACCION. Salud y anarquia para tod@s. INTEGRANTES: Hemos tenido una interesante participación de mujeres de diferentes tendencias políticas en la banda, algunas se han salido por diferentes razones, pero siguen siendo parte del grupo y amigas de corazón. Se puede decir Polikarpa y sus viciosas, ha sido un proceso construcción colectiva, entre todas las que hemos participado de este proyecto. Las compañeras que nos acompañaron en distintas épocas han sido: Lorna Andrea Vazquez,(1995-1996) Paola Rico(1997-1998) Marcela Uribe (1999-2000) Actualmente polikarpa y sus viciosas somos: Paola Loaiza - [email protected] Bateria _voz empezó con polikarpa desde 1995 hasta la actualidad. Andrea Restrepo - [email protected] Guitarrista se integro al grupo desde 1997 hasta hoy. Sandra Milena de la Alegria Rojas - [email protected] Bajista _ voz desde 1995 hasta la fecha.