Amelie Trailer
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Il diritto ai propri valori, pareri ed emozioni Il diritto di cambiare, modificare e sviluppare la propria vita come meglio si crede Il diritto di decidere come e dove dirigere la propria vita e e di stabilire le proprie priorità e obiettivi. Il diritto a non doversi giustificare per le proprie sensazioni o comportamenti Il diritto di vedere rispettati i propri bisogni e limiti Il diritto di dire agli altri come si desidera essere trattati Il diritto di dire "NO" Il diritto di prendersi il tempo e l'aiuto necessari a formulare le proprie idee e desideri prima di esprimerli. Il diritto a chiedere aiuto e informazioni senza dover avere sensazioni negative di vergogna o di colpa Il diritto a fare degli errori Il diritto di cambiare idea o a volte anche a comportarsi illogicamente Il diritto di piacersi anche se non si è perfetti Imparare a dire NO
PIU' PROFONDA E' LA NOTTE E PIU' VICINA E' L'ALBA.
.................... ............................"COSI' COME SI PROVOCANO O SI ESAGERANO I DOLORI DANDO LORO IMPORTANZA, NELLO STESSO MODO QUESTI SCOMPAIONO QUANDO SE NE DISTOGLIE L'ATTENZIONE". - S. Freud
tutti quelli che riescono, in qualsiasi modo, a restare nella mia memoria..................................................... ...
"OGNI UOMO E' COLPEVOLE DI TUTTO IL BENE CHE NON HA FATTO". Voltaire........................
"IN TUTTE LE COSE DELLA NATURA ESISTE QUALCOSA DI MERAVIGLIOSO". Aristotele.................................................. "TUTTE LE COSE CHE SONO VERAMENTE GRANDI, A PRIMA VISTA SEMBRANO IMPOSSIBILI". - Friedrich Nietzsche
...............PIU' PROFONDA E' LA NOTTE E PIU' VICINA E' L'ALBA. .......................................................... ..............................................DEVADATTA.Vi sono molte leggende su Devadatta. Secondo alcune fonti sarebbe stato il fratellastro di Shakyamuni, figlio di un'altra madre, ma in genere si ritiene che fosse suo cugino....... Sembra che Devadatta fosse molto intelligente. Il Daishonin dice che "imparò a memoria sessantamila e ottantamila preziosi insegnamenti" e forse per questo divenne arrogante. L'intelligenza rende più buone le persone buone e più cattive le persone cattive. In profondità , probabilmente, Devadatta non era un uomo di fede, ma una persona ambiziosa. L'uomo di fede cerca di dominare se stesso, l'ambizioso cerca di dominare gli altri. L'uomo di fede si sforza e lotta per superare i propri punti deboli, l'ambizioso si serve degli altri per i propri interessi e non guarda dentro di sè. Forse per il suo orgoglio, Devadatta deviò dalla strada della fede. La dottrina secondo cui ogni singolo istante di vita contiene tutte le possibilità esistenti, esposta nel Sutra del Loto, insegna a riflettere su se stessi, l'eguaglianza e la dignità della vita, per cui non è permessa l'arroganza e nessuno può sentirsi superiore o privilegiato. Secondo questo principio, persino un essere benevolo come il Budda possiede la natura del male e anche un malvagio come Devadatta possiede la natura del Budda. Le strade del bene e del male divergono andando in direzioni opposte; la direzione che prendiamo dipende dalla nostra volontà di continuare o no la lotta contro il male. Tratto da "La Saggezza del Sutra del Loto" Daisaku Ikeda - 2 Oscar Mondadori.