About Me
A sabedoria requer uma lógica bárbara.
Uma presença, abraça a alma de confiança e unidade!!!
Minhas asas são mais longas que tua sede?
Banda formada em 2000. Proposta à música rápida e agressiva por essência, contendo influências de bandas em sua maioria de Death e Black Metal dos anos 80 e 90, não fixando-se porém a tais aspirações. Procura-se por meio de dissonâncias e riffs rápidos evoluir para a percepção mais aguçada e transcender uma concepção lÃrica já proposta ao Black Metal atual. As letras girando entre temas variados, com uma amplitude obscura que nâo se restringe a temas unicos como tantas bandas gêmeas, buscam a evolução do ser humano perante suas próprias inspirações, e não ao sempre retorno de fontes vazias e pedantes. O âmago da liberdade é encontrado em si e não em modelos filosofo-padronizados. VERITAS ODIUM PARIT.
Band formed in 2000. Proposed to the fast and aggressive music for essence, containinginfluences of bands in your majority of Death and Black Metal from the 80’s and the 90’s, however not attached to such
aspirations. It searches through dissonances and fast riffs to develop for the sharpener perception and to transcend a lyrical conception already proposed to the current Black Metal. The lyrics rotating among varied themes, with an obscure width that doens’t restricts to unique themes like many twin bands. These lyrics look for the human being evolution before your own inspirations, and not to the etern return of empty and pedant sources. The soul of the freedom is found in itself and not in standardized-philosophy models. VERITAS ODIUM PARIT.
Apêndice:
O Imarcado... É o que realça feito constrangedor estar-se feito onde se tem de tão Ãnfimo a auto-afirmação, se há auto e autores simplórios, ocultos e demasiados fariseus; como afirmar tal lógica: "A ignorância pode ser extravagante, mas honesta". Enriquecedor? Garrir "imoralmente"? Antes os pés queimassem em cinzas culturais, onde a vestimenta é dúbia, e para deixar-lhes claro agora tal desmazelo, que é a linguagem do porque e da convicção educada, e à s vezes "santa" em discriminação ao próprio fim. O negro e as ciências ocultas são para um filósofo os chamados instintos reais e (já) o admirável redor de vossas tolices lidas e não questionadas, sendo a lembrança o narcótico tão estéril quanto alguns rostos alienados à s mãos da má vontade, das mil asas do encontro afirmativo. Estrangeiros procurando beleza! Oponho-me, estão demasiados cristãos! Aos leigos (segundo meu modo de ver), recrear na lamúria pedante ao ditirambo, restringÃvel é a operação normal ao ser humano "notável" que apenas é virtude aos cegos dotados de boas ceias na visão enferma, a medida das mudanças, o contra-pesar é formulado na ascensão do conjunto de regimes de aceitação, cóleras e igualdade em ignorância, porém, respirar em mentes solitárias é atacar um escolha ousada no adversário de gelo. Por isso acusar de algo severo e misantrópico, que é onde está meu asco contemporâneo. Nesse ponto que já desconfiam de que falo não é? O pensamento incorpóreo é a música dilatada! Não apenas transcender das colinas jovens para o ver como retaliação os comas "morais", para chegar à ignorância "medÃocre" (e o uso para a palavra medÃocre uma vez citada, não é ao vão, e sim a essência da palavra em boa definição) de restringir-se em pensamentos e hormônios audazes de primeiro chegar à cova, sem o “equÃvoco†da personalidade. As forças de um idealismo pagão? Erros como o jardim dos incapazes, e não erros por argúcias de se chegar aos desconhecidos, honestos e ousados dos olhos instintivos! Eis dessa idéia como um elemento não novo, porem temido a muitas mentes com miúfa de raciocÃnio. Retiro toda insipidez de um chão em decadência, (uma vez) se isto significa a moléstia da alma negra, que é resultante da inteligência devido absolvição de sua essência e não de palavras e retóricas (não deixando de ser visÃveis) à origem do pensamento original. Veritas Odium Parit. Em trabalhar-se de inúmeras convergências onde o débil tem-se o céu e o meu questionamento, afigura-me desconhecido, impondo-me a sessões de escuridão pessoal, mas não outro mundo familiar aos curiosos, e individualizo-me, se ao "vÃcio" tenho impurezas superiores. E em morbidez psicológica os que se exprimam extremos ao contraste de um filólogo e um imediatista "medÃocre" contemporâneo (lembrando - é minha lógica, e não o absoluto), que me torna imune à s fraquezas pedantes e corrosivas da “CARTILHA†lastimosa ao particular. E nisso vem o DE ALPHYRIAN, não como uma palavra em si de mérito traduzÃvel e sim DE ALPHYRIAN como uma idéia de auto-superação, questionamento e abrangência de forma própria de pensamento, a não ser mais um seguidor fiel ao avesso cristão como os de hoje tão vistos. DE ALPHYRIAN como, o ser em poucos para ver o oculto, antes da virgindade da cólera humana e da soledade musical!!!..!!!!!!!!!Inicio!!!!!!!!!!!!!>
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