...e intanto passa ignaro il vero senso della vita...
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"Così, uno dei principali mezzi di sviluppo dell'intelligenza è la letteratura. Ma a che cosa può servire la letteratura della civiltà contemporanea? Assolutamente a nulla, se non alla propagazione della parola imputtanita. A mio avviso, il motivo fondamentale di tale corruzione della letteratura contemporanea consiste nel fatto che, a poco a poco, tutta l'attenzione degli scrittori si è spontaneamente concentrata non più sulla qualità del pensiero nè sulla precisione con la quale può essere trasmesso, ma soltanto su una tendenza alla carezza esteriore, in altri termini alla bellezza dello stile, per arrivare in fin dei conti a ciò che ho chiamato la parola imputtanita. E, in effetti, capita a tutti di passare un giorno intero a leggere un libro voluminoso senza sapere ciò che l'autore abbia voluto dire, e di scoprire soltanto verso la fine, dopo avere perso del tempo prezioso, già troppo breve per far fronte agli obblighi della vita, che tutta quella musica poggiava su un'infima ideuzza - un niente, per così dire....
Ma per quanto strano possa sembrarvi, nulla più delle grammatiche nuoce alla letteratura contemporanea - intendo le grammatiche proprie a ognuno dei popoli che prendono parte a ciò che io chiamerò il catastrofonico concerto generale della civiltà contemporanea."
da "Incontri con uomini straordinari" di G.I.Gurdjieff
"È arduo descrivere quale sia l'esperienza di possedere Dio nel cuore, quando le pesanti sensazioni della gravità corporea sono sospese, e come trapassati in Paradiso nello splendore e nella bellezza del Paradiso, Dio si dona in un abbraccio di Luce, in uno slancio d'Amore che brucia, trasmuta, deifica. Tutto questo, fino a quando lo sperimentatore sarà fisicamente vivente, verrà provato per una certa durata di tempo, perché riprendendo la coscienza comune di veglia tutto scompare. Rimarrà il beneficio del bagno di Luce. Ma tali esperienze serviranno quando moriremo e dovremmo ripeterle per non smarrirci. Il morente deve saper riconoscere la Chiara Luce, la Luce Increata, ma se non l'ha sperimentata prima, difficilmente potrà ravvisarla dopo il trapasso."
da "i quaderni" di T. Palamidessi
Il mentitore
Un tizio va tra la gente e dice: "Io mento sempre." La gente risponde: "Bene, allora possiamo fidarci di te!" Ma non potrebbe darsi che lui intenda quello che ha detto? Non c’è la sensazione che non sia capace di dire realmente qualcosa di vero, qualunque cosa dica? "Io mento sempre!" "Ebbene che cosa si doveva dire di questa proposizione?" "Anche questa era menzogna!" "Ma allora tu non menti sempre!" "Ma sì, sono tutte menzogne!" Di quest’uomo diremmo, forse, che con "vero" e "mentire" non intende la stessa cosa che intendiamo noi. Forse intende una cosa del genere: quello che dice oscilla; oppure: niente viene proprio dal cuore. Si potrebbe anche dire: il suo "mento sempre" non era una vera e propria asserzione. Piuttosto, era un’esclamazione. Si può dunque dire: "Se non ha enunciato quella proposizione senza pensarci, allora deve aver inteso le parole in questo modo così e così; e non potrebbe averle intese nel modo consueto?"
da "Osservazioni sopra i fondamenti della matematica" di L. Wittgenstein
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