Accademia Italiana Tien Shan Pai - Zen Shin Club

ACCADEMIA NAZIONALE T’IEN SHAN P’AI KUNG FU-WUSHU - 意大利天山派功夫武術学会 -L’ “Accademia Nazionale T’ien Shan P’ai” è un’organizzazione di studio e ricerca sulle Arti Marziali Tradizionali cinesi, attraverso la pratica del metodo tradizionale della scuola Tiānshānpài (天山派), antico e leggendario sistema del Kung Fu nato dalla sintesi di elementi di stili esterni e di stili interni, risalente all’epoca di passaggio tra Dinastia Míng (明朝) e Dinastia Qīng (清朝), fiorito nei monasteri buddhisti del Tiānshān (天山) ad opera dei Monaci Guerrieri cinesi.Il Metodo delle Montagne Celesti, in continua evoluzione tecnica, viene definito anche come “Kung Fu di ricerca”, proprio per la sua caratteristica di vivere il costante aggiornamento e perfezionamento della tecnica applicata, mantenendo al tempo stesso salda la Tradizione tramite lo studio e l’approfondimento del sistema antico, attraverso l’analisi delle forme tradizionali e degli elementi culturali, filosofici e spirituali dell’antico Sistema Marziale cinese.Un nome antico e un metodo moderno quindi, che unisce una tecnica di combattimento sempre più selezionata e sofisticata nella ricerca della massima efficacia, all’impegno del mantenimento della tradizione con la ricerca e lo studio degli antichi Stili di origine, della più profonda ricerca interiore attraverso l’analisi delle discipline del Qìgōng (气功) e del Nèigōng (内功), dello studio delle Armi Tradizionali cinesi (中国传统武器) e dei criteri fondamentali della cultura e delle radici filosofiche della millenaria Tradizione Marziale cinese.L’Accademia Nazionale T’ien Shan P’ai opera presso le Sedi didattiche della Società Zen Shin Club-ITALIA. Il metodoIl Tiānshānpài (天山派) fa parte delle Scuole Tradizionali di metodo delle Arti Marziali cinesi, nate dalla selezione di elementi tratti da diversi Stili, al fine di creare un metodo sincretico di vasta applicabilità alla ricerca della massima efficacia.Il Tiānshānpài (天山派) attualmente prevede lo studio di diversi Stili: - Stili del Sistema Esterno settentrionale (Bei Wàijiā - 北外家) 1. Sistema delle Mani dei Discepoli di Buddha dello Shàolínquán (少林拳), 2. Sistema di Imitazione degli Animali, lo Xiàngxíngquán (象形拳). Gli Animali studiati sono otto:  il Drago (Lóng - 龙);  la Tigre Nera (Hēihŭ - 黑虎);  il Serpente (Shé - 蛇);  la Gru (Hè - 鹤);  il Leopardo (Bào - 豹)  l’Aquila (Yīng - 鹰);  la Mantide Religiosa (Tángláng - 螳螂)  la Scimmia (Hóu - 猴)- Stili del Sistema Interno (Nèijīa - 内内) 1. le Quattro Azioni (Sì Xíngdòng - 四行为) e il Pugno Cannone (Pào Chuí - 炮捶) del Tàijíquán (太极拳); 2. i Cinque Elementi (Wŭxíng - 五形) dello Xíngyìquán (形意拳); 3. gli Otto Palmi di Mano del Bāguàzhăng (八卦掌).Parte integrante del sistema sono inoltre lo studio del Qínná (擒拿) o “Sitema delle Leve”, del Qìgōng (气功) e delle Diciotto Armi Tradizionali cinesi (Shíbā Zhōngguó Chuántŏng Wŭqì - 十八中国传统武器). LO ZEN SHIN CLUBZen Shin Club è il nome di una delle più antiche Società Sportive di Arti Marziali di Roma, risalente al 1971 con i gruppi del Judo e del Karate, cui nell’84 si aggiunge in gruppo del Kung Fu Wŭshù.Dal 1984 al 1989 la Squadra Agonistica di Kung Fu-Wushu dello Zen Shin Club ha conquistato 1 medaglia d’oro europea, 6 medaglie d’oro Nazionali individuali, 6 d’argento, 4 di bronzo, 7 medaglie d’oro a squadre, 6 d’argento a squadre, 2 di bronzo a squadre.Dal 1990 diviene Accademia specializzata nella pratica e diffusione delle Arti Marziali cinesi, mantenendo anche un gruppo di combattimento di Full-Contact.Dal 1990 al 1991 la Squadra Agonistica di Kung Fu-Wushu dello “Zen Shin Club - Accademia T’ien Shan P’ai” conquista, nelle sole competizioni ufficiali federali CONI-Fitak-Filpji, 11 medaglie d’oro individuali, 7 d’argento, 8 di bronzo.Dal 1992 a oggi è divenuta un’associazione a livello nazionale, con sedi didattiche dislocate in diverse regioni e città italiane, ottenendo straordinari risultati in campo sportivo-agonistico, con la formazione di decine di atleti saliti sul podio delle Competizioni Nazionali Federali CONI-FIWuK.Tra i tanti titoli spiccano i 4 trofei per Società 1^ classificata di Specialità ai Campionati Nazionali CONI-FIWuK, la Medaglia d’oro al Merito Sportivo CONI-FIWuK per il Quadriennio Olimpico 1993/1996, 1 Oro e 1 Bronzo Europei, 1 Bronzo Mondiale, il titolo di Atleta nominato “Exemplary Wushu Spirit” dalla Federazione Mondiale I.W.F. (Michele Fantozzi), 1 Titolo europeo Professionisti di Săndă e 18 trofei Internazionali di Tàolù e Săndă.La Società Sportiva Zen Shin Club è riconosciuta dal CONI (Comitato Olimpico Nazionale Italiano) quale Società iscritta alla FIWuK (Federazione Italiana Wushu Kung Fu); è altresì riconosciuta a livello internazionale dalla E.W.F. (European Wushu Federation) e dalla I.W.F. (International Wushu Federation), l’Organizzazione Ufficiale Olimpica Internazionale di Arti Marziali cinesi.T’IEN SHAN P’AI - 天山派 - La Scuola delle Montagne CelestiDurante l'ultimo periodo della Dinastia Míng (明朝) (1368-1644 d.C.), un gruppo di Monaci Buddhisti si ritirò nelle impervie regioni degli estremi confini nord-occidentali della Cina, sul massiccio del Tiānshān (天山), le Montagne Celesti, dove edificarono un Monastero, chiamato Tiānshānsì (天山寺), ed elaborarono, secondo le tradizioni monastiche cinesi degli ordini religiosi dei monaci guerrieri, un proprio sistema di lotta.E' proprio in quest'epoca, a cavallo tra la Dinastia Míng (明朝) e l'avvento della Dinastia Manciù dei Qīng (清朝), usurpatrice del Trono del Drago, che si racconta visse un Monaco imbattibile in combattimento, grande esperto di Arti Marziali, che fu chiamato Hóng Yún (红云). La Sua storia é avvolta dal velo della leggenda, tuttavia il Suo nome é tuttora cantato nei poemi cavallereschi che raccontano della lotta patriottica del popolo cinese contro gli usurpatori Manciù, e il Suo ricordo fu oggetto di venerazione e di grande rispetto da parte della popolazione, soprattutto allorquando i Suoi insegnamenti marziali furono messi in atto dai Suoi discepoli, nella disperata lotta per il tentativo di restaurare la Dinastia Cinese dei Míng (明朝), essendo il Tiānshān (天山) divenuto un centro di raccolta dei ribelli e patrioti lealisti.La tradizione racconta che Hong Yun (红云) compenetrò fra loro elementi tratti dai metodi di combattimento del “Sistema Esterno” o “Wàijiā” (外家), con elementi del “Sistema Interno” o “Nèijiā” (内家), al fine di creare un metodo sincretico di selezione, in cui confluissero i criteri più efficaci e di maggior valore del sistema marziale cinese. Attualmente il Tiānshānpài (天山派) (Wade-Giles: T’ien Shan P’ai) si presenta come una Scuola di metodo il cui caratteristico ed efficacissimo sistema di combattimento è supportato dallo studio di stili esterni come lo Shàolínquan (少林拳), l'Yīngzhăoquán (鹰爪拳) o “Stile dell'Artiglio dell'Aquila”, il Tánglángquán (螳螂拳) o “Stile della Mantide Religiosa”, lo Hóuquán (猴拳) o “Stile della Scimmia”, lo Hēihŭquan (黑虎拳) o “Stile della Tigre Nera”, a cui si affiancano elementi di Stili Interni come il Tàijíquán (太极拳), il Bāguàzhăng (八卦掌) e lo Xíngyìquán (形意拳). Caratteristica del Tiānshānpài (天山派), oltre all'inconfondibile combattimento, è l'accurata ricerca nello Studio e nella pratica del Qínná (擒拿) o “Sitema delle Leve”, e del Qìgōng (气功).“Il falso Guerriero tira pugni con forza e ferocia; ma non vi è vera forza nei suoi colpi. Il vero Guerriero, invece, non è altrettanto spettacolare; ma il suo tocco ha il peso delle Montagne” Jue Yuan ..