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Coupé Cloué

About Me

Jean Gesner Henri est né à Leogane, en Haïti le 10 mai 1925. Gesner Henri était connu comme Cloue de Coupe, un nom d'encoche qu'il a acquis à la suite de ses prouesses au football ("coupe » veut dire la « coupure », et « cloue», cloué). Inspiré par Cuban Bolero and son, il a commencé à s'exécuter comme guitariste à Port-au- Prince en 1951. En 1957 il a formé le Trio Crystal qui a été renommé Trio Select. Ils ont joué leur propre version de musique « Twoubadou » dans les clubs et les fêtes de Port-au- Prince. Twoubadou est un style de musique basé sur les sons rapporté à Haïti par les coupeurs de canne de Haïtien qui avaient travaillé à Cuba. Le premier groupe de Coupé, Trio Select, était un mélange de jazz, merengue haïtien et de rythmes folkloriques, et a aidé à populariser l'usage de la guitare en Haïti dans les années 50 et 60. Un nom plus commun pour les maracas en Haïti est le « Tcha-Tcha ». Le groupe donnait des prestations dans de petites fêtes et finalement en 1960 ils ont sorti leur premier album. Trio Select avait une formule rythmique apparentée au compas mais a su retenir le rythme cubain. La grande popularité de Coupé avec les masses haïtiennes était son usage de paroles et d'images Créoles, pleines de jargon courant, à double sens, et de plaisanteries. Dans les années 1970 ils ont changé leur nom de Trio Select à « Ensemble Select de Coupe Cloué ». Coupe Cloue est devenu « ROI COUPE » Au courant de sa première tournée en Afrique centrale en 1975, Coupé Cloué fait la tour de l'Afrique de l'Ouest, où le Soukous local avait une similarité distincte au propre son du groupe. C'est à ce moment où Coupe Cloue c'est vu attribué le titre de Roi par les fan locaux. Coupé Cloué a produit par la suite trente albums pour beaucoup de maisons de productions haïtiennes différentes. Son homogénéité et sa productivité sont sources d'espoir et d'accomplissements dans un pays où la musique était témoins de changements radicaux. Avec la venue des groupes de mini-jazz influencé par le rock vers la fin des années 60, aux grandes sections de corne du dernier 70s, au synthétiseur et à la révolution électronique des années 80. Plus récemment le compas a été mis au défi en Haïti par les styles Racines et le mouvement de « la Nouvelle Génération ». Pendant ce temps, Coupé et son groupe ont continué à faire ce qu'ils faisaient de mieux : produire de la musique de danse lyriquement astucieuse et agréable. Pendant que plusieurs artistes quittaient Haïti pour la sécurité relative des communautés haïtiennes aux Etats-Unis et au Canada, Coupé est restée à la maison. Il a donné son dernier spectacle en décembre 1997. Jean Gesner Henry alias Coupé Cloué est mort le 29 janvier 1998. Paix à son âme, la Musique perdait un Grand Poête ! Haiti un Père...
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Music:

Member Since: 10/01/2008
Band Members: Guitarist, singer and band leader - Coupé Cloué was the alias of Jean Gesner Henry who was born in Léogâne in 1925. At the age of 26 he started playing guitar, adopting the twoubadou style based on the sound brought back to Haiti by cane cutters who had worked in Cuba. Coupé's first band, Trio Select, championed a synthesis of jazz, Haitian méringue and folk rhythms, and helped to popularise the use of the guitar in Haiti in the 1950s and 60s. Coupé's trio released their first records in the late 1960s, and evolved a rhythmic formula related to Haitian compas (commercial dance music) but retaining a Cuban flavour. A major part of Coupé's appeal with the Haitian masses was his use Creole lyrics and raps, full of current slang, double entendres and jokes. On his first tour of central Africa in 1975, fans gave Coupé the nickname, Le Roi (The King), testimony to the international appeal of his brand of dance music. A giant of the Haitian music scene with over 40 years as a performer, and producer of more than 24 records, Coupé Cloué died in early 1998. Ensemble Select de Coupé Cloué - 1985Jean Henri Gesner nació en Haití el 10 de mayo de 1925. Guesner Henri fue conocido con el apodo « Clou de Coupe » que recibió gracias a su proeza con el club de fútbol (« coupe » significa la cortadura, y « clou » : el clavo significa clavado). Inspirado por Cuban Bolero and Son, empezó a tocar la guitarra en Puerto Príncipe en 1951. En 1957 creó el grupo Tryo Crystal que llamó después el Trio Select. Tocaron su propia versión de música « twoubadou » en los clubs y fiestas de Puerto Príncipe. Twoubadou es un estilo de música basado en los sonidos traidos por los cortadores de caña que trabajaron en Cuba. El primer grupo de Coupé, Trio Select, era una mezcla de jazz, merengue haitiano y de ritmos folklóricos. Promovió también el uso de la guitarra en Haití en los años 50 y 60. En el grupo Trio Select había Coupé, un segundo guitarrista y un tocador de maracas. El nombre más conocido para las maracas en Haití es el « Tcha Tcha ». El grupo daba conciertos en pequeñas fiestas y al final en 1960 echaron su primer album. Trio Select tenía una fórmula rítmica que se parecía al compas pero no se alejó del ritmo cubano. La gran popularidad de Coupé con el pueblo haitiano se explicaba con el uso de letras y el rap criollo, lleno de jerga, lleno de doble sentido y de bromas. Puesto que todo el grupo creció durante los años 70, cambiaron el nombre del grupo. Lo llamaron « Ensemble Select de Coupe Coupé ». Coupé Cloue llegó a ser el « Rey Coupé ». Durante sa primera gira en Africa Central en 1975, Coupe Cloue rodó en Africa del Oeste dónde la música de soukous local se parecía al sonido de su grupo. Fue cuando dieron a Coupé Cloue el título de Rey por los fanáticos locales. Coupe Cloue compuso además de todo eso treinta álbumes para muchas producciones haitianas diferentes durante sus treinta años como intérprete. Su homogeneidad y su productividad son éxitos en un país en el que la música es testigo de cambios radicales con la llegada de grupos de mini-jazz influenciados por el rock hacia el final de los años 60, las grandes secciones de bocina de los 70, sintetizador y la revolución electrónica de los años 80. Hoy en día, la nueva generación reta el compas. Mientras tanto, Coupé y su grupo siguen haciendo lo mejor que solían hacer, es decir : producir música de baile lírico y agradable. Coupé se quedó mientras varios artistas se iban de Haití, para la seguridad relativa de las comunidades haitianas en Estados Unidos y Canada. Sin embargo, los años transcurrían y Coupé empezó a sufrir del diabetes. Reprensentó su último espectáculo en diciembre de 1997 y murió un més después. Jean Gesner Henry, alias Coupé Cloué murió el 29 de enero de 1998.Los textos de Jean Gesner Henry, llamado « Coupé Cloué », siguen ejerciendo una atracción social en Haití, observa Vantz Brutus, investigador en comunicación social. El difunto músico del ritmo « konpa » : el compas, Jean Gesner Henry, más conocido con el apodo de Coupé Cloué que adquirió después de su visita en un club de fútbol de la capital haitiana, tenía una preferencia por la temática de « la mujer y la sexualidad », revela un estudio sobre la representación del género realizado por Vantz Brutus, joven investigador en comunicación social. « Lo que me intriga es la atracción social de esas canciones - de Gesner Henry que evoluó con el « conjunto select » - que tratan de la mujer, siguen ejerciendo » afirma el universitario Brutus. Este presentó, el jueves 15 de noviembre de 2007 en Puerto Príncipe, su tesina en la universidad de ciencias humanas de Haití. La presentación de los resultados de este estudio, a la que asistió la agencia Alterpresse, entra en el tema de la tesina de Brutus para la obtención de su licenciatura en comunicación social. El estudio de Vantz Brutus trata del « material verbal » de las canciones compuestas e interpretadas por Jean Gesner Henry y su grupo llamado « Ensemble Select Coupé Cloué ». « No se trata de acusar al grupo Ensemble Select Coupé Cloué. No juzgamos el contenido de los mensajes transmitidos. Sólo queremos comprender el contenido de sus canciones destinadas a las mujeres » precisa Vantz Brutus en su investigación Las canciones de Jean Gesner Henry (10 de mayo de 1925 – 29 de enero de 1998) son todavía muy apreciadas y utilizadas por el mundo musical haitiano. En su tesina, Brutus habla de la utilización, en 2006, de una canción de Coupé Cloué « Ban m afé m » (Dame mis cosas en español) por el grupo hip hop « Barikad Crew ». El grupo « Barikad Crew » fue designado por la revista « Ticket Magazine », mejor grupo de rap del año, con esta canción que tuvo mucho éxito en la radio. Los jóvenes la escuchan muchísimo, recuerda Brutus. Las canciones están dedicadas, en general, a las mujeres planteando así el problema de la representación social de la mujer en Haití, subraya el joven investigador. La representación social de la mujer en Haití es, según Brutus, un tema que interesa mucho desde los últimos 50 años, desde la publicación en Francia del libro de Simone de Beauvoir « El segundo sexo ». En Haití, se hicieron pocas investigaciones científicas sobre la pregunta del género, observa Vantz Brutus. No obstante, subraya éste, muchos se rebelan contra los músicos haitianos que transmiten mensajes sexistas en sus canciones. El investigador afirma que encontró sólo un estudio de Raúl Vital (licenciado también en comunicación social) en las representaciones sociales de la mujer. Según las conclusiones de Vantz Brutus, las canciones de Jean Gesner Henry llamado « Coupé Cloué » presentan una imagen negativa de la mujer, porque sus canciones ponen de relieve un ángulo degradante de la mujer. « Presenta a la mujer como el estado malo, las palabras más dibujadas y más negativas están utilizadas para subrayar el asco para ese sexo », escribe el joven investigador. Las canciones de Coupé Cloué, según Brutus, tendrían que estar consideradas como un barómetro para apreciar la evolución de las ideas sobre la percepción de la mujer, tanto al nivel social como individual en Haití.Muchas Gracias a la senora Andoni y el Senor Baron !
Influences:



Sounds Like: Les textes chantés de Jean Gesner Henri, dit « Coupé Cloué », continuent d'exercer une attraction sociale en Haïti, constate Vantz Brutus, chercheur en communication sociale.Le défunt musicien du rythme dénommé « Konpa » (compas), Jean Gesner Henri, plus connu en Haïti sous le nom de « Coupé Cloué », sobriquet obtenu pendant son passage dans un club de football de la capitale haïtienne, avait accordé une préférence pour la thématique « femme et sexualité », révèle une étude sur la représentation du genre réalisée par Vantz Brutus, jeune chercheur en communication sociale.« Ce qui m'intrigue, c'est l'attraction sociale que ces chansons - de Gesner Henri qui a évolué au sein de « l'ensemble select » - traitant de la femme continuent d'exercer », affirme l'universitaire Brutus qui a soutenu, le jeudi 15 novembre 2007 à Port-au-Prince, son mémoire de sortie à la faculté des sciences humaines de l'université d'Etat d'Haïti (Ueh).La présentation des résultats de cette étude, à laquelle a assisté l'agence en ligne AlterPresse, s'inscrit dans le cadre du mémoire de sortie de Brutus, pour l'obtention de licence en communication sociale, à la faculté des sciences humaines.L'étude de Vantz Brutus concerne le « matériel verbal » des chansons composées et interprétées par Jean Gesner Henri et son groupe dénommé « Ensemble Select Coupé Cloué ».« Il ne s'agit pas d'un procès de l'Ensemble Sélect Coupé Cloué. Nous ne portons pas de jugements de valeur sur le contenu des messages véhiculés. Nous cherchons juste à saisir le contenu des chansons consacrées à la femme », précise Vantz Brutus dans sa recherche.Les chansons de Jean Gesner Henri (10 mai 1925 - 29 janvier 1998) sont aujourd'hui encore très prisées dans le monde musical haïtien, où certaines d'entre elles sont utilisées par de jeunes formations musicales.Dans son mémoire de sortie, Vantz Brutus signale l'utilisation, en 2006, d'un morceau de Coupé Cloué « Ban m afè m » (Donne-moi mon affaire, en Français) par le groupe hip-hop « Barikad Crew ».Le groupe « Barikad Crew » a été désigné, par la revue « Ticket Magazine », meilleur groupe rap de l'année, avec cette chanson, qui a connu un succès remarquable à la radio et est très sollicitée par les jeunes, rappelle Brutus.Chaque week-end, les chansons de Gesner Henri sont régulièrement en rotation sur plusieurs stations de radio à Port-au-Prince. Ces chansons sont, en général, dédiées à la gente féminine posant ainsi la question de la représentation sociale de la femme en Haïti, souligne le jeune chercheur.La représentation sociale des femmes est, selon Brutus, un sujet qui gagne de l'intérêt depuis les 50 dernières années, dès la parution en France du livre de Simone de Beauvoir « Le deuxième sexe ».En Haïti, très peu de recherches scientifiques inspirées du milieu ont été effectuées sur la question du genre, constate Vantz Brutus. En outre, souligne-t-il, des griefs sont régulièrement soulevés contre les musiciens haïtiens qui véhiculent des messages sexistes à travers leurs chansons.Le chercheur affirme n'avoir retrouvé qu'une étude de Raoul Vital (licencié lui aussi en communication sociale) sur les représentations sociales de la femme.D'après les conclusions de Vantz Brutus, les chansons de Jean Gesner Henri dit « Coupé Cloué » présentent une image négative de la femme, en raison du fait que ces chansons privilégient un angle dégradant de la femme.« La femme est peinte comme le mal, les termes les plus imagés et les plus dégradants sont utilisés pour souligner le dégoût et l'aversion pour ce sexe », écrit le jeune chercheur.Les compositions de « Coupé Cloué », aux dires de Brutus, devraient être considérées comme un baromètre pour s'évaluer et apprécier l'évolution des idées sur la perception de la femme, tant au niveau social qu'individuel en Haïti.
Record Label: Sonodisc / Geronimo / Stern’s Records / Edenways
Type of Label: Major

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