ruhu bozuk

Ruh; insana hayat veren ve onu düsünen, anlayan, idrak eden bir kisi haline sokan maddi olmayan, ölümsüz varlik. Insanlik tarihinin belki de ilk dönemlerine kadar uzanan ve insanlari üzerinde düsündürmeye sevkeden ruh. Peki Islamdan önce ve hala Islam disindaki inanislarla baslayalim ruh hakkinda bilinenlere, bilindi sanilanlara.Eski Misir ve Çinliler ikili ruh inancina sahiptiler. Misirlilar, ölümden sonra bir ruhun cesedin yaninda kaldigina, digerinin ise ölüler diyarina gittigine inanirlardi. Çinliler, insanin ölümüyle birlikte kaybolan bir ruhu yanind ölümden sonrada yasayan ve kendisine tapinilmasi gereken üstün bir ruhun (Hun) varligina inanmaktaydilar. Yunan felsefesinde ruh kavraminin içerdigi anlam, dönmelere ve felsefi akimlara göre degismistir. Epikuruscular ruhun beden gibi atomlardan meydana geldigini ileri sürerlerken, Platoncular ise, ruhu ilahlarla soy birligine sahip, madde ve cisimden soyut bir tözsel ilke olarak kabul ediyorlardi. Hristiyanliktaki ruh anlayisi, antik batinin putperest etkisiyle vahiy gerçeginden farkli bir platforma oturtulmustur. Mesela, Allah bir ruh olarak telakki edilir ve Ruhul Kudüs (Cebrail), teslis inacinin bir unsuru olarak Allah'a sirk kosulur. Öte taraftan, insanlara ait ruhlar konusunda da bir takim gerçek disi ve mesnetsiz iddialar ortaya atilmistir. Misal olarak vermek gerekirse, Incil'de "Ruh, rüzgar gibi, istedigi yere eser. Rab ile birlesen onunla bir ruh olur" (P.Janet G.Seallies, 148) Bazi dinlerde, ölümsüz olan ruhlarin bir beden den baska bir bedene geçtigine inanilmaktadir. Ruh göçü (Reenkarnasyon) denilen bu inanisa göre, ölen bir kimsenin ruhu tekrar bir bedenle dünyaya döner ve bu sonsuza dek böyle sürer. Hint inançlarinda yer etmis bu düsünce Misurda da yaygindi. Anmtik Yunan filozoflarindan Pyhtagoras, ruj göçüne inanmakta, Platon ise bilginin önceki yasamdan kalan bir birikim oldugu iddiasini desteklemek için ruh göçünü delil olarak ileri sürmekteydi. Mutlu olmak istiyorsak, hayatin cisimde degil, ruhta olduguna inamaliyiz. (Tolstoy) Bizi sartlardan çok, ruh yapimiz mutlu kilar. (Voltaire) Ruhu öldürmek, cismi öldürmekten daha büyük bir cinayettir. (Gerhart Hauptmann) Insan ruha bakmali, güzel bir vücutta güzel bir ruh olmazsa neye yarar. (Euripidies) Gören, duyan yalniz ruhtur, geri kalan hersey sessiz ve sagirdir. (Epicharm) Ruhun da vücut gibi ihtiyaçlari vardir. (Rousseau) Basit bir ruh mutluluklarla övünür, felaketlerle de yere serilir. (Epicure) Allah Teala, Hz.Adem'le baslayip Hz.Muhammed (s.a.s) ile son bulan vahiy süreci içersinde insan ogluna bir çok gaybi meselede bilgilendirmistir. Madde disi aleme dair bilgilerden saglikli ve güvenilir olani sadece Allah'in peygamberleri araciligiyla insanlara ulastirmis oldugu bilgilerdir.