Diwan dzair

MAALEM BENAISSA (Benaïssa BAHAZ), leader du groupe, chanteur, joueur du Gûmbri. Il a déjà une longue expérience musicale derrière lui. Il est en quelque sorte né dans le diwan, rituel pratiqué par les G’nawa dans tout le Maghreb. Son père (décédé) Maâlem El-Hadj d’Alger, très respécté au sein de la communauté, l’a initié très tôt au Gûmbri. Il lui a appris la rigueur dans le travail et le respect des ancêtres. Benaïssa appartient également à une grande famille de musiciens. Sa grand-mère paternelle jouait du Gûmbri. Sa tante paternelle jouait les qarqabou et le Tambour. Persuadé qu’il pouvait tirer de son instrument des sonorités insoupçonnées. Benaïssa n’hésitera pas à tenter l’aventure avec d’autres artistes dans des genres musicaux différents. C’est le cas avec Alla de Béchar qui l’entraîna dans le monde fabuleux du Foundou, puis c’est avec le groupe T34 que Benaïssa découvre l’univers du rock’n’roll algérien accompagné par Khaled Louma qui fut probablement l’un des premiers à avoir introduit le Gûmbri dans ce genre musical. « ……Le groupe qui entame ses dix années d’existence était plus connu, faut-il le rappeler, pour ses penchants pour le jazz et le blues que pour le gnawi. L’entrée en scène des musiciens a agréablement surpris l’assistance puisque l’ensemble de la troupe fit son apparition à partir des coulisses avant de se mêler à la foule et traverser la salle avec tambours, karkabous et jembé à la main. Ben Aïssa le chanteur et charismatique leader de la troupe, se met au goumbri dont les sonorités graves et résonnantes apaisent la salle grâce à cette entrée rythmée et bruyante. Le groupe opte pour le côté traditionnel et mystique du gnawi. Ainsi, en plus des instruments conventionnels du style, le groupe n’ajoute qu’une basse et une batterie afin d’obtenir des sons et des rythmes jazzy ou reggae tout en gardant le timbre sonore et original du gnawi. Les premiers morceaux interprétés sont des improvisations instrumentales avant que Ben Aïssa n’entame Lalla Mira puis Baba Hammouda chansons du Diwan reprises à la mémoire de ces deux saints du sud du pays. Ensuite s’ensuivront deux autres interprétations enfiévrées qui plongent l’auditoire dans la mysticité et font vibrer les corps aux sons des karkabous avec un jeu de scène inspiré des hadrate et derdbate. La troupe se retire pour une courte pause. …….De retour sur scène, le groupe entame la seconde partie de la soirée avec du reggae,un style qu’il maîtrise tout aussi bien que le jazz et le blues. Diwan Dzaïr revient ensuite au gnawi au moment où Ben Aïssa cède son gumbri au plus jeune membre du groupe, Mohamed Khaled, 16 ans, qui remplace le maître puis l’assiste au tambour le temps d’une chanson, avant de reprendre sa place et faire danser un public qui ne s’en lasse pas jusqu’à l’ovation…….. …Le but de cette formation musical qui passe allégrement d’un genre à un autre, est « de retravailler ces styles (jazz, blues, reggae et gnawi) afin d’arriver à les harmoniser, sans pour autant laisser tomber le gnawi traditionnel. » Afin de sauvegarder ce genre de diwan tagnawit…… »
Maalem benaissa Impro 01
envoyé par maztoul
Maalem Benaissa Impro 02
envoyé par maztoul Maalem Ben Aissa in tradition.La déportation d’esclaves du Grand Soudan vers le Tell a conduit à une fusion entre les croyances animistes noires et l’islam, ce qui a donné naissance au « Diwan » : un long office de danse et de musique ; de sacrifice et de guérison par l’extase. Quelques « Bradjs » du diwan algérois exécutés dans la pure tradition gnaoui sont compilés dans ce CD avec pour ambition de faire connaître les racines musicales et cultuelles d’un genre, souvent abordé avec une certaine méconnaissance de ce qu’il est vraiment. On y retrouve la « nouba », jouée avec les « tbels » et les « karkabous » en guise d’introduction à la cérémonie, Baba Hamouda le bel amoureux, Jammangaro, Bouri, Dawi… autant de titres aux accents liturgiques qui tirent leur origine d’une époque ou le Maghreb était encore esclavagiste. Maalem Ben Aissa à travers cette interprétation traditionnelle, redonne toute sa dimension à l’histoire de la musique des populations noires d’Alger.Cet enregistrement a été réalisé en 2003 avec la participation amicale de : Ben Aissa Bahaz : gumbri, chant. Abdallah Ben mhidi : Chant (koyobango), karkabous, choeurs. Brahim Denia : Tbel, karkabous, choeurs. Mehdi Laifaoui : karkabous, choeurs. Karim Ziad : karkabous, choeurs. Malik Ziad : karkabous, choeurs. Allal Ben Barka: karkabous, choeurs.Maalem Benaissa - Diwan 1 - Daoui 2 - Bouri 3 - Rouina 4 - Djamangalou 5 - Oueyeye Balamossa 6 - Baniya 7 - Ya Rassoul Allah 8 - LaafouInformations produit Conditionnement : Pochette cartonnée Procédé de duplication : Pressage industriel Fabriqué en AlgérieTELECHARGEMENT Vous pouvez télécharger l'intégralité de l'album ou seulement des titres de votre choix sur les plateformes de téléchargement légal: iTunes, Virginmega, Fnacmusic... seront bientôt accessibles.