shen nung profile picture

shen nung

About Me

Shen Nung y Huang Ti : El Estadista Iluminado. La época de los Cinco Legisladores.A Fu Xi le sucedió Shen Nung , al que se atribuye el periodo 2738-2696AC. Meditando sobre el hexagrama Yi tuvo la inspiración que le condujo al invento y posterior desarrollo del arado. Por esto Shen Nung es venerado en China como el padre de la agricultura. Se le representa casi siempre sosteniendo a un niño. Los ocho trigramas o pa kua se habian convertido en los 64 hexagrámas del I Ching o manifestación del tai chi. El I Ching comenzó a utilizarse habitualmente como oráculo de meditacion y se le consultaba ante las situaciones difíciles. Shen Nung, además de estadísta y filósofo fué el sistematizador de la medicina herbal china. Se dice que probó un gran numero de plantas para averiguar sus efectos y aprender su uso. A él se atribuye el Herbolario (Pen Tsao) , el primer tratado de medicina de que tengamos noticia. Parece que el original del Herbolario contenía referencias a unas 360 diferentes plantas. Entre ellas se cita el cáñamo. Las flores de la planta hembra son, de todas las de las plantas, las que contienen mas energía yin. Por ello se recomiendan para tratar las deficiencias yin, y especificamente como alivio a las menstruaciones dolorosas. La receta consiste en llenar una botella con flores y cubrirlas con aceite vegetal. Luego se utiliza este aceite para cocinar cuando aparecen los primeros sintomas de la menstruación. Las plantas hembra deben crecer separadas de las plantas macho, para conseguir el efecto completo. El yin de las flores de las plantas del cañamo es mucho mas puro si no ha habido polinizacion por las plantas yang, (macho).Fu Xi, Shen Nung y Huang Ti. A Shen Nung le sucedió el que es hoy más famoso de los Tres Emperadores,Huang Ti, el Emperador Amarillo. Las genealogías de las dinastías chinas le adscriben el periodo de 2697-2597AC. No hay que confundir a Huang Ti con Chih Huang Ti, el constructor de la gran muralla de China, que es muy posterior. Huang Ti fue el autor del "Huang Ti Nei Ching Su Wen" o "Tratado de Medicina del Emperador Amarillo", que es el más importante libro sobre el trabajo con las energias humanas. Es hoy todavía libro de texto para los estudiantes de medicina tradicional china . En general el libro esta escrito para aquellos que trabajan con energias sutíles y explica como evitar y corregir desequilibrios. Es en el "Huang Ti Nei Ching Su Wen", donde he encontrado la primera referencia escrita de la práctica del ejercicio físico, ejecutado lentamente y con mucha conciencia , como método para conservar la salud. Casi al principio del libro, Libro 1 Tratado 2, en el Tratado acerca de la Armonía entre las Cuatro Estaciones y el Espiritu Humano, Huang Ti escribe :" Trás una noche de sueño, hay que levantarse temprano por la mañana, bajar al patio , soltarse el cabello y relajarse , dejarse ir y mover el cuerpo muy, muy lentamente y con atencion ; Practicando esto se puede realizar el deseo de vivir con salud." Esta es la primera nota escrita acerca del tai chi chuan de que tengo noticia. La referencia al tai chi es tan clara que no puede haber escapado a los historiadores chinos contemporaneos que atribuyen el origen del tai chi al siglo dieciocho despues de cristo. El que no la citen, es una prueba mas de su parcialidad en favor de lo que denominan "materialismo histórico" que no es en realidad mas que poner la pluma de uno al servicio del poder, para cambiar la interpretacion del material historico. Al Emperador Amarillo se le atribuye el descubrimiento del secreto de la inmortalidad a traves del chi kung sexual que busca la transmutación de las energias sexuales en espirituales creando un cuerpo espiritual al que pasa el adepto en el momento de la muerte del cuerpo fisico. En todo caso, a él debemos la descripción del uso de las posiciones coitales para prevención y terapia. El "Clásico de la Muchacha Sencilla", (Su Nu Ching), está escrito en forma de dialogos del Emperador Amarillo con Su Nu, la muchacha sencilla, Hsuan Nu, la muchacha misteriosa y Tsai Nu, la muchacha arcoíris y en el se describen las técnicas taoistas para utilizar la energia sexual para favorecer la salud y aumentar la longevidad. Ambos libros usan un sistema similar al de los diálogos de Platón. El Clásico de Medicina que ha llegado hasta nosotros esta mutilado por pérdida de más de la mitad del texto, la parte esotérica, las instrucciones para el trabajo con uno mismo, que se han ido conservando por tradición oral hasta hoy. Se dice del Emperador Amarillo que mantenía un harén con mas de 1000 mujeres con las que practicaba el yoga sexual, y que al llegar a la edad de 111 obtuvo la inmortalidad y ascendió al cielo montado en un dragón. Huang Ti fue ademas un gran estadista y supo rodearse de ministros de valía. Lung Ling construyo instrumentos musicales. Da Nao compiló un sistema de calendario con años, meses, días y horas. Tsang Chieh reelaboró la escritura. Tai Mao y Li Shou desarrollaron la numeración sexagesimal y la aritmética. Yao y Shun completaron la lista de los emperadores de la Edad de los Cinco Legisladores, que finaliza en el 2205AC con un proyecto social y humano que daría lugar a lo que hoy llamamos China. Los Cinco Legisladores dominaron el area del Río Amarillo, y no seria hasta el 205AC que se anexionarían las tribus del sur como la cantonesa. Los ejercicios de los cinco animales, que son una de las bases del tai chi chuan tienen su origen en esta epoca. La Edad Legendaria China. Una reciente tendencia entre los historiadores chinos contemporáneos,que ya hemos criticado antes, consiste en renegar de su pasado cuando este incluye valores apartados de la doctrina comunista. Justo cuando la tésis de que los emperadores legendarios nunca fueron personajes reales acabó de imponerse, por la fuerza muchas veces, descubren la tumba de uno de los emperadores cuya existencia pretendían negar. Hasta Mao, ningun líder chino osó desmerecer a los ancestros. El egotismo del pcc le llevó a intentar deshacer su propia historia. Y nos referimos no a la historia reciente, que deshacen los humanos a cada cambio de régimen, sino a la ancestral. Mao intentó destruir completamente la cultura china antes de reformarla. El tai chi chuan era parte de esa cultura. Mao erradicó el tai chi de China, a la que nunca ha vuelto. La forma de tai chi chuan que se practica hoy en China, la llamada "forma de peking" no tiene tradición. Fue creada por decreto, y apareció en el boletin oficial chino, como la única forma que podia practicarse al reinstaurarse, por decreto la práctica de la forma. Ya que se comprobo la degradación de la salud pública como consecuencia de la emigración forzosa de los maestros de tai chi acusados de brujeria y oscurantismo. El recién instaurado regimen totalitario chino decidió primero eliminar las prácticas de la medicina tradicional china y el tai chi chuan. Como ésto resultó en la saturación de los hospitales pretendieron luego reinstaurar la práctica por decreto creando la forma de peking, una burda imitación del tai chi chuan carente de base y tradición. Los maestros de tai chi estan, desde hace mas de 50 años, establecidos fuera de China. Las recientes (2001) persecuciones, encarcelamientos y asesinatos de practicantes en China no hacen presagiar su vuelta.

My Interests

I'd like to meet:

EL reciente hallazgo de restos de marihuana depositados junto al cuerpo momificado de un hombre prehistórico de hace 2.800 años (por tanto del 800 antes de Cristo aproximadamente) en el oasis de Turpan (región de Xinjiang Uygur, noroeste de China) ha despertado una gran expectación. La noticia, tratada con excesivo sensacionalismo, alude a un hecho no muy frecuente en el registro arqueológico, pero no por ello excepcional ya que existen evidencias similares para momentos mucho más antiguos incluso, tanto en ese país como en otros territorios. De hecho, a pesar de que la información de la que se hacen eco los media señala que «la marihuana no era una sustancia conocida por las antiguas civilizaciones chinas», disponemos de testimonios que indican lo contrario.El Cannabis es una planta originaria de Asia Central que pronto se difundió por las regiones aledañas. Comenzó a cultivarse en China desde fechas muy tempranas. Se han descubierto restos textiles de cáñamo en varios yacimientos arqueológicos del Neolítico y, en opinión de algunos arqueólogos, las culturas de Yang-shao (provincia de Henan) y Lung-shan (provincia de Shandong), que se desarrollaron entre el 4000 y el 2000 antes de Cristo en la zona oriental de China, decoraban sus cerámicas con impresiones de cuerdas hechas con esta planta. Aparte de su empleo como fuente de fibra, pronto comenzaron a explotarse las propiedades estupefacientes de hojas y resina, y a consumirse las semillas como alimento. Algunos de los más antiguos tratados médicos, como el Pen Tsao o el Nei Ching, alaban las virtudes terapéuticas del cannabis y sabemos de un médico del siglo III antes de Cristo que empleaba hachís disuelto en vino como anestesia. Otros textos atribuyen a la planta propiedades mágico-religiosas y, así, en el 'Manual de las cinco vísceras', del siglo VI de nuestra era, se aconseja la ingestión de las inflorescencias del cáñamo para convocar apariciones demoníacas.También en Europa la relación del hombre con el cannabis se remonta a la Prehistoria. Desde el Neolítico en adelante se empleó en la confección de cuerdas y de tejidos. Asimismo se han hallado restos vegetales de esta especie en yacimientos arqueológicos dispersos por todo el continente. Muchas veces no es fácil determinar si la presencia del cáñamo allí se debe a la explotación de sus propiedades oleaginosas y alimenticias, o bien si fue utilizado como droga. En este sentido debemos tener presente que varias tumbas europeas han deparado este tipo de evidencias lo que podría indicar que la inhalación de los vapores procedentes de la combustión de la marihuana durante las ceremonias sepulcrales era una práctica frecuente entre los asistentes para entrar en un estado de trance. Quizás el ejemplo más ilustrativo de esta costumbre proviene de la tumba siberiana de Pazyryk, fechada en el siglo IV antes de Cristo. Entre las diversas pertenencias de la pareja escita allí inhumada, se recuperaron un par de braseros en cuyo interior aparecieron semillas de marihuana entre piedras quemadas, y el armazón de una cabaña. Este hallazgo viene a confirmar el relato del historiador griego Herodoto quien un siglo antes había descrito las costumbres fúnebres de los escitas en los siguientes términos: «Los escitas toman la semilla del susodicho cáñamo, se deslizan bajo los toldos de lana y, acto seguido, arrojan la semilla sobre las piedras candentes. A medida que la van arrojando, la semilla exhala un perfume y produce tanto vapor que ningún brasero griego podría superar semejante cantidad de humo. Entonces los escitas, encantados con el baño de vapor, prorrumpen en gritos de alegría. Esto les sirve de baño, pues resulta que jamás se lavan el cuerpo con agua» (Herodoto, Historia, IV, 75, 1-2)Aparte de la marihuana, las gentes prehistóricas europeas hicieron uso de otras muchas drogas vegetales con fines religiosos y medicinales, principalmente. Son muchos los yacimientos arqueológicos que han deparado restos de plantas con propiedades psicoactivas como adormidera -la planta del opio-, cornezuelo de centeno -un hongo parasitario del pasto y los cereales del que se obtiene LSD-, o especies de la familia de las solanaceae como beleño y estramonio, que siglos después serían ingredientes comunes en los llamados 'ungüentos de las brujas'. Si bien no siempre se debe relacionar la aparición de estas plantas con su explotación como drogas, en ocasiones esta práctica resulta innegable. Gracias al avance de las técnicas analíticas es posible detectar la presencia de drogas en los utensilios prehistóricos que sirvieron para su preparación y consumo. Igualmente, los metabolitos de estas sustancias quedan fijados en los huesos de sus consumidores, hecho que ha podido comprobarse en individuos prehistóricos. Además, son numerosos los pasajes de textos de autores grecolatinos y de las grandes civilizaciones de la antigüedad que aluden a esta costumbre. Disponemos, pues, de un nutrido cuerpo de evidencias que ilustran que el consumo de drogas no debió de ser infrecuente entre las comunidades de la Prehistoria.La importancia del hallazgo de Turpan, por tanto, no radica en su singularidad sino en su significado cultural. No está de más recordar que se trata de un personaje de alto rango como sugieren el collar de turquesas y las joyas de oro y bronce depositados junto al cadáver, y las piezas que aún portaba en sus manos (un hacha de bronce y una vara adornada con tiras de cobre). De hecho, son tumbas y contextos religiosos los más proclives a entregar restos de drogas vegetales, lo que podría ser indicativo de su empleo como parte de los rituales allí celebrados. Y no parece casual que sean, precisamente, los sepulcros de individuos socialmente destacados, como es el caso que nos ocupa, los que suelan albergar este tipo de evidencias. ¿Quizás el empleo de drogas en la antigüedad fue privilegio exclusivo de las minorías hegemónicas?

My Blog

The item has been deleted


Posted by on