Hisashi

ＹＡＨ－ＭＡＮ！！今日、私が死を目前にし て落ち着いていられるのは、四季の循環とい うものを考えたからです。 おそらくあの穀物の四季を見ると、春に種を まき、夏に苗を植え、秋に刈り取り、冬それ を蔵に入れます。秋や冬になると、人は皆そ の年働いて実った収穫を喜び、酒などを造っ て、村は歓声にあふれます。未だかつて、秋 の収穫の時期に、その年の労働が終わるのを 哀しむということは、聞いたことがありませ ん。私は享年三十歳。一つも事を成せずに死 ぬことは、穀物が未だに穂も出せず、実もつ けず枯れていくのにも似ており、惜しむべき ことかもしれません。されども私自身につい て言えば、これはまた、穂を出し実りを迎え た時であり、何を哀しむことがありましょう 。何故なら人の寿命には定まりがなく、穀物 のように決まった四季を経ていくようなもの ではないからです。十歳にして死ぬ者は、そ の十歳の中に自らの四季があります。二十歳 には二十歳の中に自らの四季があり、三十歳 には三十歳の中に自らの四季があり、五十歳 や百歳にも、その中に自らの四季があります 。十歳をもって短いとするのは、夏蝉を長寿 の霊椿にしようとするようなものです。百歳 をもって長いとするのは、霊椿を夏蝉にしよ うとするようなものです。それはどちらも、 寿命に達することにはなりません。私は三十 歳、四季は己に備わり、また穂を出し、実り を迎えましたが、それが中身の詰まっていな い籾なのか、成熟した粟なのか、私には分か りません。もし、同志のあなた方の中に、私 のささやかな真心に応え、それを継ごうとい う者がいるのなら、それは私のまいた種が絶 えずにまた実りを迎えることであって、収穫 のあった年にも恥じないものになるでしょう 。同志の皆さん、このことをよく考えてくだ さい。ＢＹ吉田松陰先生/留魂録より。